al-Nuri:
Unsinn. Hat er nicht.
Er sagte unterschiedliches zu hauslosen, zu Prinzen, zu Königen, zu stromeingetretenen und zu stromeintretenden.
Und hierbei gilt es ganz klar zu differenzieren.
Das was er zu Mönchen sagte, trifft nicht auf dich zu und du wirst Probleme bei der Umsetzung bekommen, nur mal ein Beispiel.
Unter dieses Berücksichtigung muss man dann auch den Dhamma sehen.
Endspurt:
Solange Du nicht glaubst oder anderen weismachen willst, dass man das in den Lehrreden des Buddha findet ...
Schau dir an wieviele verschiedene Interpretationen es zu den Lehrreden gibt 
Meinst auf eine mehr oder weniger kommts drauf an ? Du kannst da alles, wirklich alles mögliche hineindeuten. Er sagte zu jedem etwas anderes und so kann sich auch heute jeder das für sich passende herraussuchen weil jeder Mensch anders ist.
Ellviral:Nicht Ganz. Dreifaltigkeit bedeutet das Vater Sohn Heiliger Geist eines sind, jeweils Erscheinungen des Einen. Den Betrachter kann aber keiner beobachten oder Fühlen. Aus ihm entstehen keine Erscheinungen er ist unteilbar und unbenennbar.
https://www.youtube.com/watch?v=HwDEldwPLq4
So 
Also die Dreifaltigkeit . Betrachter, Beobachter, Sinne.
Schwer zu verstehen ja, weil ein grosses Theater drumrum gemacht wird.
"Alles findet immer im Hier und Jetzt statt".
"Man kann nicht suchen was schon da ist".
Daraus ergibt sich die Konsequenz, dass man es nur umsetzen muss da es nicht morgen stattfinden kann und es auch nicht gesucht werden kann
"Nur beobachten" heisst: Hinhocken oder stehen, Augen zu, Atem beobachten. Gedanken werden weniger, verschwinden nach und nach. Wenn sie weg sind gibt es kein gut oder böse, kein vorher und kein nachher, keine Zeit, kein hier und dort, keine Bewertung. Dann kommt ein Gefühl, darauf ein Gedanke - schwups - weg isses wieder
Leid.
Nibbana kann jeder sofort haben. EInatmen, ausatmen, nur Atmung beobachten, da sind keine Gedanken, keine Zeit, kein gestern, kein morgen, kein vorher, kein nachher. Dann kommt ein Gedanke - Nibbana wieder weg. Simpel und einfach ohne ein grosses Theater drumzumachen
Ellviral:[ja Buddha sah die Dinge so wie sie sind und sein Erkennen ist das es nichts gibt das beständig ist. Er hätte auch darauf hinweisen sollen das wirklich alles unbeständig ist.
Erleuchtung, Erwachen, Buddhanatur, Nirvana - alles unbedständig bedingt durch Ursache und Wirkung. Nichts was dauerhaften Bestand hat. Da stimme ich dir zu. Eine Erleuchtung folgt der nächsten, ein Erwachen folgt dem anderen. Daraus folgt, dass es sinnvoll ist nichts erreichen zu wollen, da alles was man erreicht auch wieder verschwindet. Wenn man nichts erreichen möchte entstehen keine Komplikationen. Wer dem unbedingt hinterherrennen möchte - viel Spass, aber immer dran denken - dadurch entsteht Leid.
