Unheilsame Gedanken

Sherab:

Meine Gedanken fangen an zu kreisen: Soll ich was sagen, denn es ist gegen Gesetz? Ich verstehe sie, dass sie es warm haben wollen.

Wenn ja, wie sage ich es? Nützt es etwas wenn ich was sage oder bekomme ich von ihnen sowieso nur Aggressivität zurück?

Soll ich gar die Polizei einschalten?

Jeden Morgen wenn ich zur Arbeit fahre das gleiche Szenario. Ich habe noch nicht erlebt, dass jemand etwas gesagt hat.

Manchmal hilft ja auch Klarheit - wie bestimmte Dinge gesetzlich geregelt sind -

Gemäß Bußgeldkatalog 2019 dürfen Taxen wohl ihren Motor laufen lassen

Den Motor laufen lassen - Natur- & Umweltschutz 2019

Gut finde ich es auch nicht - aber ich kann es verstehen, wenn diese Menschen frieren und es keine Standheizung gibt

Liebe Grüße von Schneelöwin

Sherab:

cinnamon:

...... Majjhima Nikaya 20 ganz unten:

Zitat

1. unheilsame Gedanken durch heilsame zu ersetzen
2. die Verderblichkeit, das Elend der unheilsamen Gedanken erwägend, die Gedanken vertreiben
3. die unheilsamen Gedanken nicht beachten, ignorieren und beim Meditationsobjekt verweilen
4. die unheilsamen Gedanken erwägen, betrachten, analysieren und somit schrittweise auflösen
5. die unheilsamen Gedanken mit Gewalt niederkämpfen

Mir fällt noch ein: "Unheilsame Gedanken in Leerheit auflösen" - das wäre dann eventuell wie Punkt 3.

Für 5. wäre ich nicht der Typ dafür. Wie ist das zu verstehen? Sie mit Gewalt niederkämpfen?

Wie geht ihr mit unheilsamen Gedanken um?

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Bei einem unheilsamen Gedanken, sehr lange bestehend, konnte ich nur bei 5. anfangen das niederkämpfen löste ihn aber nicht. 4. Das erwägen und betrachten dieses Gedanken führte nicht zu schrittweisen auflösen, jeder Schritt wurde wieder rückgängig gemacht. 3. den Gedanken ignorieren, nicht-betrachten ein anderes Objekt in Betrachtung nehmen, sofort wenn ich das nachließ war er wieder voll da. 2 auch die Verderblichkeit, das Elend zu erwägen brachte keinen Erfolg, im Gegenteil er wurde gestärkt. 1. erst das brachte mich dazu dieses Gedanken überhaupt zu verstehen. Er ist immer noch da doch jetzt kann ich eine positiven Effekt entgegensetzten und ihn so bestehen lassen wie er ist und mir Strategien überlegen wie ich diesen Gedanken ohne Schaden für mich und andere umsetze.

1. Konnte ich nur weil ich immer wieder durch alle Kampfstadien ging und das über Jahrzehnte. Jetzt weiß ich wie ich das machen muss ihn zu befrieden. Allerdings geht das wahrscheinlich so tief das ich wiedermal eine ganz anderer werde doch diesmal wird wohl nichts mehr meine Lippen verlassen, glaubt sowieso keiner wenn es so läuft wie Buddha das bezeugt hat. Wann hatte Buddha nicht richtig gezeigt? "normale" unheilsame Gedanken kommen meist nicht von 1 bis 4 durch, die lösen sich vor 5 auf. Aber dieser überlebte 5 also bin ich mal rückwärts gegangen. Es gibt Gedanken die nur aufgrund von Moral und Ethik Vorstellungen für unheilsam gehalten werden. Eine gründliche Inventur der Persönlichkeit ist da von Nöten.

Unheilsame Gedanken sind ja mit unheilsamen Gefühlen bzw. Emotionen verbunden, also alles was mit Gier oder Hass zu tun hat. Das ist es jedenfalls was mir dabei auffällt und wo ich ansetze.

Z.B. steigt Ärger hoch und der Geist beginnt die Sache gedanklich auszubreiten: Wie dumm das geregelt ist, diese Rücksichtslosigkeit, usw. Die Gedanken werden wieder sachlich und wohlwollend, wenn mir bewusst wird dass da eben ein unangenehmes Gefühl aufgestiegen ist, das ich nicht weiterverfolgen muss. Ich betrachte es, identifiziere mich nicht damit und es verschwindet. Dann lässt es sich wieder klar, lösungsorientiert und heilsam denken.

Hallo ihr Lieben.

Ich denke mukti liegt da schon ganz richtig mit Gier und Hass. Man könnte noch verblendete Gedanken dazu nehmen.

An einen Haushälter ist folgendes überliefert:

A.X.176 - Dreifache Lauterkeit - 10. Cunda Sutta:

...

»Wie aber, Cunda, ist Unlauterkeit dreifach in Gedanken?

1. Da, Cunda, ist einer habgierig; was da ein anderer an Hab und Gut besitzt, danach giert er: 'Ach, möchte doch, was dieser andere besitzt, mir gehören!' -
2. Er ist voll gehässiger Gesinnung, trägt Gedanken in seinem Herzen, als wie: 'Diese Geschöpfe sollen erschlagen werden, gefangen werden, vernichtet werden, sollen umkommen und nicht länger am Leben bleiben!' -
3. Er hat die verkehrte Ansicht, die falsche Anschauung: 'Gaben, Spenden und Opfer sind nichtig; es gibt keine Frucht und Folge der guten und bösen Taten; es gibt nicht so etwas wie diese Welt und die nächste Welt; Vater, Mutter und geistgeborene Wesen sind leere Worte; nicht gibt es in der Welt Asketen und Priester von rechtem, vollkommenem Wandel, die diese wie die nächste Welt selber erkannt und erfahren haben und sie erklären können.'

So, Cunda, ist Unlauterkeit dreifach in Gedanken.

...

Wie aber, Cunda, ist Lauterkeit dreifach in Gedanken?

1. Da, Cunda, ist einer ohne Habgier; was ein anderer an Hab und Gut besitzt, danach giert er nicht.
2. Er ist haßlos in seiner Gesinnung, trägt unverdorbene Gedanken in seinem Herzen, als wie: 'Ach, möchten doch diese Wesen ohne Übel und Beschwerden sein und ein leidloses, glückliches Leben führen!'
3. Er hat die rechte Erkenntnis, die richtige Anschauung: 'Gaben, Spenden und Opfer sind nicht wertlos; es gibt eine Frucht und Folge der guten und bösen Taten; es gibt sowohl diese Welt wie die nächste Welt; Vater, Mutter und geistgeborene Wesen sind keine leeren Worte; es gibt in der Welt Asketen und Priester von rechtem, vollkommenem Wandel, die diese Welt wie die nächste Welt selber erkannt und erfahren haben und sie erklären können.

So, Cunda, ist Lauterkeit dreifach in Gedanken.

...

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Anguttara Nikaya X.123-177

In dem Zitat hat Punkt 1 mit Gier zu tun, Punkt 2 mit Hass/Ablehnung und Punkt 3 mit Verblendung.

Wenn man also einen allgemeineren Ansatz haben will um seine Gedanken zu beurteilen und nicht nur die speziellen Punkte aus der Sutta, dann ist Gier, Hass und Verblendung ein guter Maßstab, denke ich.

Aber nur (m)eine Meinung.

Liebe Grüße

Wobei natürlich vollkommen ohne Gier, Hass und Verblendung - auch in ihren feinsten Ausprägungen - ist vermutlich nur jemand der auch vollkommen befreit ist. Aber ich denke mal, je weniger von diesen Dreien um so besser.

Liebe Grüße

Wie meine Oma sagt: Pass auf was Du denkst denn mit dem Gedanken fängt jede Tat an.

Mir ist klar geworden das ich damit aber auch jede Unheilsame Pflanze ausreißen kann. Ein Problem hab ich mit denen die nicht ausreißen möchte. Ja die gibt es irgendwann. Vor allem solche die Gemeinschaftsregeln enthalten. Weil das so ist kann kein Hausvater/Weltlebender wirklich ganz befreit werden denn er muss wissentlich Pflanzen von denen er weiß das sie unheilsam sind stehen lassen ja sie sogar pflegen, er kann nicht einfach seine Verpflichtungen stehen und liegen lassen. Was er kann ich darauf achten das niemand zu Schaden kommt.

Da mir das gerade klar geworden ist hat es meine derzeitige Herzuneinigkeit wieder ein wenig gelöst.

Das ist überhaupt das Problem von Heilsgängern die Weltlebende sind.

Darum sagt Buddha ja auch zu Hausvätern immer wieder das wenn sie zu was gekommen sind dann sollen sie nicht sich vergessen, sich nicht zwingen zu verzichten sonder das rechtmäßig Geschaffene auch selber genießen. Buddha wusste eben davon das Hauslebende, auch wenn sie wissen das es sie bindet, an unheilsamen Regeln und Riten festhalten müssen.

Ellviral:

Ein Problem hab ich mit denen die nicht ausreißen möchte.