(tibetischer) buddhismus, durchblick-hilfe?

hallo zusammen...

kürzlich habe ich ulli olvedi's "das tibetische zimmer" gelesen. wenig später erzählte mir dann auch meine therapeutin vom buddhismus, padmasambhava, diamant-weg etc. gestern dann war ich in einem museum wegen einer ausstellung über c. g. jung, und da es sich bei diesem museum um eine art völkerkundemuseum handelte mit statuen, skulpturen, figuren usw. aus der ganzen welt, was mir gar nicht wirklich bewusst war, bin ich dann auch über einige buddhas "gestolpert".

insbesondere von einer statue war ich sehr angetan, amida nyorai buddha des westlichen paradieses (ein japanischer buddha) sein gesicht hatte so eine liebevolle ausstrahlung, so friedlich, auch ein wenig entrückt.

ebenso fühlte ich mich sehr berührt von tara, der tibetischen göttin (grüne und weisse tara). nach all den männlichen buddhas war es wohltuend, einer weiblichen gottheit zu begegnen. ich folge dem weg der göttin schon seit vielen jahren, sodass mich insbesondere der weibliche aspekt bei allen religionen, allen themen, sehr interessiert und anspricht.

nun habe ich heute stundenlang gegoogelt und mich bei amazon durchgelesen. all diese begriffe, karma, samsara, dharma, siddhi, dharmasala usw. usw. es ist so viel, und ich blicke auch jetzt, nach ewig langer recherche, nicht wirklich durch... es gibt so viele bücher, und doch scheint dann jedes nicht wirklich das richtige zu sein... es gibt so viele verschiedene richtungen, strömungen, wege etc... all diese begriffe... ich weiss nicht wo ich anfangen soll, wo ich beginnen soll... wie ich reinkomme... habe mir auch einige mantras angehört und würde mir jetzt am liebsten eine mala schnappen, mich an meinen altar setzten (der gar nichts buddhistisches an sich hat), und das ausbrobieren...
nun sitze ich hier ziemlich ratlos und "verzweifelt"...
irgendwas an alledem zieht mich, zum ersten mal in meinem leben, wirklich seltsam...

nun wende ich mich an euch... könnt ihr mir vielleicht helfen mit empfehlungen von büchern, websites, tipps? schön wäre eine möglichst allgemeine einführung, noch ziemlich "neutral", nicht auf eine bestimmte richtung oder schule fixiert... das muss es doch irgendwie geben... und einfach die wikipedia-texte ausdrucken, is irgendwie auch nich wirklich...

ebenso würde ich gerne mehr über tara, die göttin, in erfahrung bringen

und über die buddhistischen gebetsketten, die malas, und wie man sie benutzt und wo man die mantras findet usw...
da scheint es auch keine bücher drüber zu geben.... *seuf*

und japanische buddhas...

ich freue mich schon jetzt auf eure beiträge, gedanken, ideen...

blessed be,
sóley

Zum Schmökern:

Michael von Brück "Einführung in den Buddhismus".
Bhante Henepola Gunaratana: "Die Praxis der Achtsamkeit".
Thich Nhat Hanh: "Das Herz von Buddhas Lehre"

Ich denk, es ist gut, sich erst einmal einen Überblick über die verschiedenen Richtungen des Buddhismus zu verschaffen.
Ich empfehle ganz ordinär Wikipedia: http://de.wikipedia.org/wiki/Portal:Buddhismus
Ansonsten Kleine Übersicht über Philosophie und Praxis einiger buddhistischer Schulen von M.B. Schiekel

Zu Tara schau unter http://de.wikipedia.org/wiki/Tara_(Bodhisattvi) oder über die hinduistische Vorgängerin auf englisch: http://en.wikipedia.org/wiki/Tara_(Devi)
Über Vajrayana: http://www.berzinarchives.com/ Da auch den Lobpreis an die 21 Taras.
Für Amida schau mal hier im Forum unter Amitabha-Buddhismus oder unter http://shinbuddhismus.wordpress.com/ nach.

Hier ein paar tibetische Mantren: http://www.tibetanbuddhistmantras.com/
Hier ein paar aus der japanischen Traditionen Shingon und Tendai: http://www.aetw.org/jsp_buddhist_mantras.htm
Wie man die Mala benutzt ist von tradition zu Tradition verschieden. Einige zählen damit Mantren: http://www.buddhakids.de/page27/page3/page5/page5.html
In der Jodo Shinshu Tradition (einer großen Amidatradition) legt man die Hände nur zusammen und legt die Mala da drüber: http://www.bghh.de/html/der_juzu.html
Zum Benutzen in der Nichiren-Tradition (englisch): http://myohobeads.com/buddhism/the-history-of-juzu-beads/
(Juzu ist der japanische Name für Mala).
Ansonsten war Mantra schon mal hier Thema.

Ich kann Dir kene Einführung empfehlen. Einfach deswegen, weil ich ich sie alle langweilig fand. Fange einfach da an wo es für Dich spannend wird. Das erste buddhistische Buch war das tibetische Buch vom Leben und Sterben. Aber dieses Buch ist weniger eine Einfürhrung, sondern eher ein Grundlagenbuch, dass auch viele nicht buddhisten gelesen haben. Ich kann auch empfehlen auch über den klassischen Buddhistischen Tellerrand zu schauen.Wahre spirituelle Lehrer können Dir im eigentlichen Sinne sowieso nichts geben. Sie können Dich immer nur auf das hinweisen was schon da ist und Dir dabei helfen die Schleier zu erkennen. Man fühlt sich meist da am meisten hingezogen wo die Schleier am größten sind. Also schau Dir einfach Deine Lebenssituation an. Wo drückt der Schuh am meisten? Angst vor Alter, Krankheit und Tod? Probleme mit Beziehungen oder Arbeit? Irgendwas nervt immer und wenn Du das genau betrachtetst, worunter Du leidest, dann findest Du meist auch einen Weg und den richtigen Lehrer. Meine Empfehlung ist kein buddhistisches Buch sondern ein spirituelles, dass den Kern aller spirituellen in einfache Worte fasst ohne sich in ein neues dogmatisches Glaubenssstem zu verfangen. Eckhart Tolle: Jetzt! Die Kraft der Gegenwart.

Viele Grüße

Also ich hätte zur Einführung zwei Tipps:

"Dzogchen, der Weg des Lichts. Die Lehren von Sutra, Tantra und Ati-Yoga" von Namkhai Norbu
(etwas ausführlicher und "tibetischer")

und / oder

"Die Worte des Buddha" von Tulku Urgyen Rinpoche
(etwas allgemeiner, aber immer noch "tibetisch")

Grüße
Yeshe

Diese Seite finde ich sehr gut. Klar und gut strukturiert.

http://www.buddhismus.de/

Quote

Quote from malsehen

Wobei auch hier wieder feiner Augenmerk auf die Intelligenz des Herrn N. gelegt sei,

Ole Nydahl..?

Quote from guido66de

Allerdings ist diese Seite vom Dachverband und somit übergreifend

Was für einen Dachverband meinst Du?

Die O.N. Gruppierung nennt sich dreisterweise so, um den Anschein zu erwecken den gesamten Buddhismus Deutschland zu vertreten.
Es ist aber nur die "Zentralstelle" aller Diamantweggruppen.

Auch ist eine Verwechslung mit der DBU gewollt.

Weiter hat er sich rechtzeitig (der Neid muss es ihm lassen ) ww.buddhismus.de "gekrallt".

Vorsicht Leute vor gewissen Marketingstrukturen. So was gibt mir immer zu denken.

()

Ich finde, daß man die Seite sehr kritisch sehen kann. Es ist so ähnlich wie der bei Seite für Schulen nur Buddhismus aus der Sichtweise des Diamantwegs Ole Nydahls. Amida-Buddhismus und Nichiren-Buddhismus hab ich da nicht einmal erwähnt gefunden.

Man sollte die Kagyüs nicht auf die Karma Kagyüs verengen. Die Karma Kagyüs sind ja nur eine Richtung von vielen bei den Kagyüs.
Innerhalb der Karma Kagyüs gibt es dann drei verschiedene Richtungen, die jeweils einen Karmapa folgen.
Und selbst bei der des Karmapa Thaye Dorje ist Oles Diamantweg nur eine Möglichkeit. Sharmapa hat ja ganz anders geartete Zentren etabliert.

Sicher ist es gut, sich verschiedene Zentren anzuschaun. Ich finde allerdings ein wenig vorher informieren sowohl über die Richtung insgesamt als auch über Kritik an einigen Lehrern lässt gut vorher aussieben.
Vor allem wenn man ein wenig Wissen über den Buddhismus hat, merkt man viel besser, wenn in Zentren seltsame Dinge geredet werden.

Quote from Grund

External Content www.youtube.com

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http://www.youtube.com/watch?v=WwCWljaKGWo

http://www.youtube.com/watch?v=VvQLX7G7uqM&feature=fvwrel

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Sehr gut..

Also das ole bashing ist echt langweilig. Wenn jemand neidisch oder eigersüchtig ist, dass jemand 600 buddhistische zentren gründet und dabei auch noch Spass hat und auch mit sex keine probleme hat, dann lässt das schon tief blicken wo das eigene ego noch am größten ist. ole hat mir so einige schatten in mir bewusst gemacht und ich habe tiefen respekt vor seiner arbeit. Die ganzen Leute die da rumjammern sollen erstmal selber was auf die Reihe bekommen anstatt immer nur zu schimpfen, dass jemand seine politische meinung sagen kann und mit über 70 noch ein entspanntes sexleben hat und nebenbei den leuten einen anker gibt um aufzuwachen.

Quote from karmahain

dass jemand seine politische meinung sagen kann und mit über 70 noch ein entspanntes sexleben hat und nebenbei den leuten einen anker gibt um aufzuwachen.

Wovon aufwachen? Von Gier ("Sexleben"), Hass und Verblendung ("seine politische Meinung sagen") doch nicht oder?
Hat aber nichts mit Buddha-Dhamma zu tun.

O.N. hat den "Buddhismus" (leider kein geschützter Begriff) marketingtechnisch seinem Treiben vorangestellt, weil es eben chic ist und gut ankommt.
Das machen Osho und andere auch.

Man sollte nur sehen was es wirklich ist. Dann spricht nichts dagegen auch dorthin zu gehen.
Nur wie gesagt, mit Buddha-Dhamma hat das wenig zu tun, auch wenn es oberflächlich erst einmal den Anschein erweckt.

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