Moin,
gibt es da Unterschiede zwischen Zen im Westen und in Asien z.B in der Praxis?
Beiträge von Cravin
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Sôhei:Alles anzeigenCravin:
Er sagte: hinfort, Versucher!
Lese er die 2000 anderen Threads zu dem Thema!Kümmere dich doch erstmal um deine Reine-Land-Threads, die du eröffnet hast...
Da hat sich ja jemand auf mich festgeschossen, kann man von Liebe sprechen?
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Nein, ich warte einfach mal auf eine vernünftige Antwort ab
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Kein Grund die große Zicke raushängen zulassen mein Freund und Kupferstecher.
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Hallo,
mir ist gerade was aufgefallen: Wie kann man ins Reine Land wiedergeboren werden, wenn es im Buddhismus die Vorstellung einer Seele garnicht gibt ?
Mit freundlichen Grüßen
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Danke euch für eure Antworten.
Ich finde das nur komisch, dass ich das in der Extreme noch bei keiner Schule gesehen habe.
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Hallo,
ich sehe gerade bei Tina Turner oder auch an sich bei vielen Daimoku Chant Videos, dass es zu einem lange Wort wird und bis zur Ekstase geht.
Frei nachdem Motto wer kann es am schnellsten und am meisten.
Außer das es ein gutes Atemtraining ist, sehe ich da aber kein Sinn dahinter.Ist das denn was typisches für Nichiren-Buddhisten und warum tut man sowas ?
MfG
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Hallo,
ich habe im Internet diesbezüglich was gelesen konnte aber weder den Wikipedia Eintrag, noch den Eintrag in einem Blog richtig verstehen. Vielleicht kann mir den Vorfall jemand nochmal genauer erklären ?
MfG
EugenQuelle:http://der-asso-blog.blogspot.…ahm-ii-die-ungultige.html
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Was ist eigentlich Shinjimei ??
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Hallo,
mir ist die frage aufgekommen, wenn man dann ins Reine Land eingetreten ist und Dharma lernt und praktiziert.
Was passiert dann danach, bleibt man dann für immer da ?Mit freundlichen Grüßen
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Also ist der einzige Unterschied, dass er auf einer Pose meditiert und auf der anderen die Menschen empfängt die sein Mantra sprechen ?
Aber warum ist das so ? Wofür gibt es denn die beiden verschieden Erscheinungen ? -
Hallo,
wo ist denn der Unterschied zwischen segnenden und meditierenden Buddha Amida ?mit freundlichen Grüßen
Cravin -
Danke @blue-aprico
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@nibutti kannst du mir das vielleicht in leichter Sprache erklären ?
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Würde ja passen @Herzsutra
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Das klingt sehr interessant @Jinen. Und ja ich habe auch schon gehört das relativ viele Shinbuddhisten noch andere Übungen machen, aber auch das viele nicht Schinbuddhisten Nembutsu sprechen.
Ach Religion ist was ulkiges
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Ja, ich werde mich weiterhin Buddha Amida widmen, aber wohl eher nicht mehr der Jodo Shinshu.
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Danke für Ihre Meinung :).
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Okey, dann stelle ich die frage anders. Wenn jemand in einer buddhistischen Gemeinschaft agiert in der Buddha Amida keine große Rolle spielt, diese Person aber möchte trotzdem im Reinen Land wiedergeboren werden spricht Nembutsu und vertraut darauf das er/sie es wird, bleibt aber trotzdem in dieser Sangha und macht halt noch andere Übungen. Wird sie/er dann trotzdem im Reinen Land wiedergeboren ?
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Dies Textzeile sind vielleicht noch mal ganz Interessant:
Darum sagt der Große Meister Shandao: „Wenn [Menschen]
die ausschließliche Übung aufgeben und den vermischten Übungen nachstreben, so erlangt
unter tausend nicht einer die Hingeburt. Wenn sie aber die ausschließliche Übung verfolgen,
so erlangen unter hundert [Übenden] hundert, unter tausend [Übenden] Tausend die
Hingeburt.“[Ferner] heißt es (im Hōjisan)20:
„Das [Land der] Höchsten Freude ist der Bereich des Nirvana, der über das Werden
hinausgeht.
Ich fürchte, es ist schwer, durch vermischte Übungen und guten Taten entsprechend
den Wirkursachen (=der Karmalehre) dort geboren zu werden.
Deshalb wählte der Tathāgata die [für die Hingeburt] notwendigen Dharmas aus,
er lehrte uns das Nembutsu [wörtlich: an Amida zu denken] und das ausschließlich
und immer wieder zu tun.“
Die „verschiedenen guten Taten nach Maßgabe der [karmischen] Bedingungen“ sind
abzulehnen, weil sie an früheren Werken anhaften. - Es ist wie wenn man in den Hofdienst
tritt. Dann soll man in der Nähe seines Herrn bleiben, sich auf ihn verlassen und ihm mit
ganzen Herzen Treue halten. Was aber ist, wenn der Diener, während er schon ein gutes
Verhältnis zu seinem wahren Herrn hat, noch einem anderen, wildfremden Menschen seine
Dienste erweist und wenn er diesen bittet, zu seinem Herrn zu kommen und ein gutes Wort
für ihn einzulegen? Wenn er seinem Herrn unmittelbar gedient hätte, hätte er sicherlich klar
erkannt, welcher Dienst der bessere und welcher der schlechtere ist. Es besteht eben ein
himmelweiter Unterschied zwischen einem zwiespältigen und einem einsgerichteten Herzen. -
Ein Gedanken gang ist mir gerade gekommen:
" Was passiert mit Shinbuddhisten, wenn sie nicht mehr der Jodo Shinshu angehören aber trotzdem das Nembutsu sprechen und den Buddha Amida verehren?
Werden sie dann trotzdem im Reinen Land wieder geboren ? Muss man denn einer "Amidaschule" angehören um im Reinen Land wiedergeboren zu werden, oder reicht einfach das vertrauen das man wiedergeboren wird?"Freu mich auf eure Meinungen
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Ach ich mache mir über sowas selten Gedanken.