Beiträge von xiaojinlong

dan95:

Es fällt mir schwer die Disziplin aufzuwenden und mir würde daher ein spirituelles Umfeld helfen

Woher weißt du, dass es dir helfen würde? Schließlich hast du weiter oben gesagt, dass du erst die Grundlagen noch lernen musst.

dan95:

um Meditation zu erlernen und zu festigen.

Dann liegt aber das Problem in dir und nicht in deiner Umgebung und ist nur dort anzugehen. Und trifft genau das worauf meine Vorredner:innen schon hingewiesen haben.

Shohako Okumura geht darauf etwas ein (wenn auch indirekt)

Sich mit der buddhistischen Lehre zu beschäftigen halte ich für verdammt hilfreich. Ein Teil der Lehre ist, dass man sich, wenn man Probleme hat entsprechende Hilfe sucht. Das was du, Broedchen, erzählst bzw. auch eben genau nicht erzählst, spricht dafür, dass externe Hilfe ratsam wäre, denn das Auseinandersetzen mit dem Dharma ist kein Ersatz für ärztliche oder therapeutische Untersützung. Hier daher mal ein paar Infos:

Telefon-/Onlineseelsorge:

• TelefonSeelsorge® Deutschland | Sorgen kann man teilen. 0800/1110111 · 0800/1110222 · 116123. Ihr Anruf ist kostenfrei.
• Telefonseelsorge Österreich - Notruf 142
• www.143.ch
• Telefonseelsorge

Generelle Informationen rund um das Thema Therapie:

• Wege zur Psychotherapie: Wo gibt es Hilfe?
• Therapieplatz Psychotherapie - Koordinationsstelle zur Vermittlung - Kassenärztliche Vereinigung Bayerns (KVB)
• Wie man einen Therapieplatz findet v2.0 - Choose Your Own Adventure, inklusive FAQ : de
• Psychotherapie: Was bezahlt die Krankenkasse? | therapie.de
• Persönliche Selbsthilfe » Selbsthilfe » Selbsthilfe & Angehörige »

Sobald man mit einem Ziel sitzt, hat man eine Vorstellung vom vermeintlichen Ziel. Die Vorstellung ist aber etwas selbst erdachtes, nichts was Wirklichkeit ist - eine Illlusion. Sitzen ohne Ziel ist Sitzen einfach um zu sitzen. Die Handlung selbst ist somit alles was es gibt und die Vorstellung löst sich damit auf. So einfach es auch sein mag - so schwierig es dann auch ist - daher "Üben". Man muss mit Beharrlichkeit an die Sache heran treten, damit zurecht kommen, dass man immer wieder Vorstellungen aufbaut und muss diese immer wieder gehen lassen. Formelles Zazen ist da eine "Übung". Mit der Zeit wächst diese Haltung in den Alltag hinein und man übernimmt diese geistige (und körperliche Haltung) nicht nur beim formellen Zazen, sondern ganz natürlich bei allem im Alltag.

Kodo Sawaki hat genau zu dieser Einstellungen einiges gutes gesagt.

Den Text kenne ich aus dem Denkoroku, Kapitel 1. Hier ein Auszug daraus den ich online gefunden habe:

Denkoroku:

KAPITEL 1: Der erste Patriarch, der ehrwürdige Mahakashyapa

Fall:

Als einst der Welt-Erhabene mit einem Augenzwinkern eine Blume hochhielt, lächelte Kashyapa.

Der Welt-Erhabene sagte: “Bei mir gibt es die Schatzkammer des Auges von Wahrheit und Dharma4,

den wunderbaren Geist des Nirvana. Das vertraue ich Mahakashyapa an.”

Vers:

Ihr sollt das wolkige Tal kennen, den Ort der geheimnisvollen Tiefe;

Dort steht eine wunderbare Kiefer, die viele kalte Jahre erlebt hat.

Alles anzeigen

Von der Soto-Zen-Seite: https://www.sotozen.com/eng/li…oroku/pdf/CHAPTER_ONE.pdf

In welchem Kapitel bezieht sich Dogen darauf?

Was hat dich dazu gebracht gerade jetzt dieses Gleichnis mit uns zu teilen?

Hast du dazu eine Fragestellung oder ein Thema, das du gerne diskutieren / besprechen willst?

[modwarning]

Wer nicht gewillt ist sich der Themenstellung des Threads ernsthaft anzunehmen, sollte sich direkt enthalten.[/modwarning]

[mod]

Da die Frage beantwortet wurde habe ich das Thema geschlossen[/mod]

[mod]

Die buddhistische Lehre ist kein Ersatz für eine Therapie.

Ganz wichtig: Wenn ihr akute Suizidgedanken habt, ruft die 112 an. Suizidgedanken sind ein medizinischer Notfall, der sofort behandelt werden muss.

Telefon-/Onlineseelsorge:

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• www.143.ch
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Generelle Informationen rund um das Thema Therapie:

• Wege zur Psychotherapie: Wo gibt es Hilfe?
• Therapieplatz Psychotherapie - Koordinationsstelle zur Vermittlung - Kassenärztliche Vereinigung Bayerns (KVB)
• Wie man einen Therapieplatz findet v2.0 - Choose Your Own Adventure, inklusive FAQ : de
• Psychotherapie: Was bezahlt die Krankenkasse? | therapie.de
• Persönliche Selbsthilfe » Selbsthilfe » Selbsthilfe & Angehörige »
• Neurologen und Psychiater im Netz »

Da dieses Thema besonders sensibel ist, wird hier entsprechend strikt moderiert.[/mod]

Rigpa:

Ist es eigentlich unheilsam wenn man mal diese Methode und einen anderen Tag eine andere M. macht, also mal die E. und A- Atmung beobachtet und einen anderen Tag nur die Ausatmung ?

Nö

Ich nutze die Atembetrachtung nur wenn ich besonders unruhig bin und merke das ich gedanklich stark wandere und Gedanken verfolge. Ich verfolge dabei nicht das Ziel einer Vertiefung, da alleine diese Zielsetzung mich vom Hier und Jetzt weg führt. An manchen Tagen funktioniert das besser, an anderen ist es schwieriger. Atem oder Körperbetrachtung kann da ein Hilfsmittel sein um aus einer Erwartungshaltung an sich selbst heraus zu kommen. Ob das für dich passt und du damit deine Ziele erreichst musst du selbst herausfinden; das kann dir niemand abnehmen.

[mod]

Bitte nicht einfach wortlos irgendwelche Links posten! Wenn ihr denkt, dass ein Link teilenswert ist, dann solltet ihr dessen Inhalt gelesen / gehört / geschaut haben und auch erklären können wieso es teilenswert ist. Kommentarlose (oder solche mit sinnlosen Kommentaren) werden in Zukunft möglicherweise gelöscht.[/mod]

dukkha magst du vielleicht noch ein paar Worte dazu schreiben wieso du den Artikel lesenswert findest und denkst, dass er teilenswert ist?

Jede:r muss irgendwie den eigenen Weg finden. Für manche bedeutet das, dass sie einiges ausprobieren müssen, andere finden direkt das richtige oder beißen sich durch bis sie merken dass es doch passt (oder auch nicht passt). Wer von Ort zu Ort springen will um es sich einfach zu machen, wird bei wenigen Angeboten und Schwierigkeiten in der Praxis vielleicht einfach aufhören zu einer Gruppe zu gehen. Die Initiative für die Praxis muss man selbst mitbringen.

Niels11, helfen dir die bisherigen Antworten schon ein wenig weiter? Falls das etwas viel war, oder Folgefragen aufgetaucht sind, gib einfach Bescheid.

Leuchtende Birke:

Wie soll ich dies verstehen? Ihr bespricht das bereits oder ihr wartet noch auf konstruktive Mitarbeit?

Typischerweiße wäre das etwas, das im Mod-Bereich besprochen werden sollte, aber ich denke das Thema ist auch für andere interessant.

Wir sind an dem Thema bereits im Hintergrund dran. Aus gesundheitlichen Gründen ist die Leistungsfähigkeit aktuell etwas reduziert (ich sitze z.B. gerade erkrankt in Quarantäne). Dazu kommen noch anderen Themen, die sich gegenseitig beeinflussen. Daher bitte ich hier um etwas Geduld.

Konstruktive Mitarbeit ist immer gefragt. Wenn es Ideen / Wünsche gibt wie du, oder auch andere, euch das vorstellt, so haben wir dafür ja auch extra Diskussionbereiche (siehe Anregungen und konstruktive Kritik). Ansonsten war ich auch schon auf dich im speziellen, Himmelsbaum, herangetreten, ob du nicht eine Art Erklärung / Erläuterung der Theravada-Richtung erstellen bzw. die existierende erweitern würdest. Hierbei ist natürlich auch von jedem anderen Hilfe erwünscht. Wissen um den Theravada-Bereich ist dabei aber eine Voraussetzung.

Ich hoffe diese kurzen Worte bringen, wenn sie schon nicht die wohl erwünschte schnelle Klärung, zumindest etwas Transparenz.

Leuchtende Birke:

Ich schätze einmal, diese Hoffnung ist auf keine Resonanz getroffen.

[mod]

Gut Ding braucht Weil und konstruktive Mitarbeit aller hier im Forum.[/mod]

Hallo StrangerThanFiction,

zuerst einmal kurz zu Nils Horn, den du genannt hast. Nils hat sich einen sehr eigenen Buddhismus zusammengebastelt, in welcher alles mögliche an Religionen auf Zwang und entgegen der jeweiligen Lehren vermengt wird. Auch stellt er sich gerne als Guru und Lehrer da, im buddhistischen Sinne ist er aber kein Lehrer. Dazu kommt noch weiter, dass er in der Vergangenheit Sekten und Sektenähnliche Strukturen verharmlost hat. Daher würde ich seine "Lehren" grundsätzlich mehr sehr viel Skepsis und Vorsicht betrachten.

Zu deiner Frage: Ein Gebet im Buddhismus sehe ich nicht als ein Zwiegespräch zwischen einer Person und einer Gottheit, Buddha oder Person. Vielmehr ist das Ausdruck eines tiefen und innigen Wunsches den man gegenüber sich und dem Universum äußert. Weil es so ein inniger Wunsch ist, setzt man bewusst oder unbewusst daran, dass dieser Wunsch in erfüllung geht.

Also nein, da hört niemand zu. Wieso auch?

Aktuell gibt es ein Humble Bundle mit 27 Büchern (alle englisch) von Thich Nhat Hanh als E-Books mit The Thich Nhat Hanh Foundation als Bundle-Partner

Humble Book Bundle: The Art of Happiness featuring Thich Nhat Hanh by Parallax Press (bezahlen Sie, soviel Sie wollen und helfen Sie Wohltätigkeitsorganisationen)

Humble Bundle ist eine Gemeinnützige Plattform bei welcher Aktionsweise unterschiedliche Bundles (Bücher, Spiele, Software) Angeboten werden. Bei jedem Bundle wird dabei mit einer Foundation / Gemeinnützigen Organisation zusammengearbeitet. Es gibt für die Bundles jeweils einen Mindesbetrag über welchen man hinaus aber mehr zahlen kann. Beim Zahlungsvorgang kann man dann festlegen wie viel vom Zahlungsbetrag an wen (Humble Bundle oder eben die jeweilige gemeinnützige Organisation) geht.

Das Bundle gibt es noch bis zum 4.3.22 und der Mindestbetrag ist 15,98€

Dann haben wir da vielleicht für die gleichen Dinge einfach unterschiedliche Worte verwendet.

OleGuacamole:

Im Zen sagt man aber ja auch (zumindesten manche) im Zweifel liegt ein weg.

Nicht jeder Zweifel ist aber auch ein "guter Zweifel". Bringt uns der Zweifel auf dem Weg voran, weil wir dadurch z.B. einen Antrieb haben uns weiter mit der Lehre zu beschäftigen und nicht schludrig mit der Sitzposition werden ist das durchaus etwas hilfreiches. Ist es aber ein immer währender Zweifel darüber, ob / wie man gerade angestarrt wird während man Sport macht, dann ist das nichts konstruktives, sondern schränkt uns viel mehr ein; nur zu leicht kann das dazu führen, dass man sich zurück zieht.