Die „offene Weite“ ist der leere, blaue Himmel.
Der der die offene Weite erkennt ist nicht der, der nicht weiß wer er ist.
Denn der der die offene Weite erkennt nimmt sie wahr, also ist er ein jemand.
Wer ist das vor mir? fragt der Kaiser. Ich weiß es nicht. Antwortet Bodhidharma.
Er erkenne sich als die offene Weite, kann diese also nicht wahrnehmen.
Weil er sie nicht wahrnehmen kann, hat er auch keine Ahnung davon wer er ist.
Die offene Weite ist leer von Bodhidharma, weil er sie selbst ist.
Hätte der Kaiser gefragt, ob da Bodhidharma vor ihm ist, dann hätte er ein ja bekommen.