Natur des Menschen, menschliche Natur, Buddhanatur

In Bezug auf die Beiträge 18 - 20:

Ein Kind kommt mit der Unwissenheit und den anderen Geistesgiften, deren Ursachen es in früheren Leben angesammelt hat, auf diese Welt. Es ist ja nicht so, dass wir ohne die Geistesgifte auf diese Welt kommen und sie dann erst in uns entstehen, weil wir es zum Beispiel als Kind nicht gelernt haben zu teilen.

Seit anfangsloser Zeit haben wir durch unsere unheilsamen Handlungen immer wieder als karmisches Resultat dieser Handlungen die Geistesgifte in unserem Bewusstseinskontinuum angesammelt und diese Geistesgifte erleben wir nun in unserem jetzigen Leben. Wenn wir die Geistesgifte in diesem Leben nicht überwinden, werden wir sie mit in die nächste Existenz nehmen.

Durch Teilen lernen allein werden wir die Geistesgifte in diesem Leben nicht überwinden, sondern nur durch die wahren Pfade, die der Buddha im Rahmen der vier edlen Wahrheiten gelehrt.

Ich möchte auf das ursprüngliche Thema Natur des Menschen, menschliche Natur, Buddhanatur zurück kommen:

Was die menschliche Natur ist ergibt sich ja nicht aus dem Begriff selbst, sondern durch Definition des Begriffes. Ich selber habe keine spezifische Definition, deshalb kann ich ihn nur beschreibend verdeutlichen.

Mit menschlicher Natur würde ich die wesentlichen Merkmale des Menschseins zusammenfassen. Dazu zähle ich den Wunsch nach Glück und der Leidfreiheit, dass wir Menschen auch das Recht haben, uns Glück und Leidfreiheit zu wünschen und anzustreben. Hierzu zählt auch, dass wir abhängig existieren und deshalb nicht festgelegt sind, uns also wandeln, verändern, entwickeln können. Damit hängt auch unsere Buddhanatur zusammen wie ich sie in Beitrag 16 kurz beschrieben habe. Zu unserer menschlichen Natur zählt eben deshalb auch, dass wir die vier edlen Wahrheiten erkennen und verwirklichen können; zu einem Arhat oder gar einem Buddha werden können.

Deepa:

Hast Du mal versucht, von einem Baby ein Objekt seiner Begierde zu bekommen? Oder es ihm weggenommen - von wegen: Lass uns das mal teilen

als meine kinder noch ganz klein waren musste ich nur ganz lieb fragen und ich bekam eigentlich alles auser die mama fileicht sind meine kleinen auch irgend wie nicht wie alle anderen, immerhin haben sie einen teil meiner dns

Deepa:

void:

Was man als die "Natur" von etwas sieht, ist letztendlich eher beliebig. Wir sind es gewohnt Eis als gefrorenes Wasser zu sehen, weil wir häufiger flüssiges als festes H20 sehen. Bei Eisen ist es umgekehrt. Da ist uns die feste Form die geläufige und deswegen die 'richtige".

(Hervorhebung von mir)

Sehe ich nicht so, dass etwas davon „richtig“ ist, da es häufiger in Erscheinung tritt.

Was ist das für eine Argumentation?

~> Die Häufigkeit einer Erscheinung gibt Auskunft über richtig/falsch.

Analogie: Unheilsames Denken/Handeln sind häufiger, als heilsames - ergo richtig.

Was meinst Du mit richtig, wenn Du es in Gänsefüßchen setzt?

Welches Wort wäre treffend ohne Gänsefüßchen?

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Die Natur des Menschen ist die Buddhanatur und der natürliche Mensch weiß das Buddhanatur nur ein Gespenst ist das ihn aus dem Menschsein raus führt in die Natur des Menschen.

Zwei "wissenschaftliche" Studien zum Thema:

Stufenmodell der psychosozialen Entwicklung

Theorie der Moralentwicklung (nach Kohlberg)

Mir gefällt, dass in beiden Abhandlungen ein Weg, eine Entwicklung beschrieben wird. Der Buddhismus lehrt auch ein Weg, der zu einer Entwicklung des Geists führen soll. Kohlberg erwähnt als Beispiel einer Entwicklung bis auf Stufe 7 sogar den Buddha.