Ich bin stinksauer,wütend, beleidigt, neidisch, eifersüchti

Elke:

Ich ziehe sehr viel daraus, vor allem neue Motivation für die tägliche Praxis.

Wir alle bestehen aus diesem kugelrunden buntem "es".
Mit dem Wissen kannst du jeden erdenklichen Koan sofort lösen ohne etwas zu sagen.

Auf die Frage „Was ist Zen?“ ist von vielen Meistern eine Antwort gegeben worden. So etwa heisst es von Meister Jōshū Jūshin (778–897) in Mumonkan Fall 37: Ein Monch fragte Jōshū in allem Ernst: "Welchen Sinn hat das Kommen des Patriarchen aus dem Westen?" Jōshū antwortete: "Der Eichbaum da im Garten."

Stell dich hin und wedel mit den Armen, sei der Baum.

Viel Spass bei deiner Praxis, für "MU" wären Purzelbäume angebracht

Monikadie4.:

hast absolut auch keinen Grund, jedem ständig Deine Meinung um die Ohren zu hauen

Da stecke ich momentan noch fest weil ich immernoch denke ich müsste mich um jeden kümmern und mache mir Sorgen
Andere schreiben Bücher, ja ganze Romane um irgendwie zu helfen.

keks:

Monikadie4.:

hast absolut auch keinen Grund, jedem ständig Deine Meinung um die Ohren zu hauen

Da stecke ich momentan noch fest weil ich immernoch denke ich müsste mich um jeden kümmern und mache mir Sorgen
Andere schreiben Bücher, ja ganze Romane um irgendwie zu helfen.

Ja, das kenne ich auch. Deshalb gibt es auch nichts anderes, als immer wieder darüber zu reflektieren und zu lernen, den Gedanken auszuhalten, vielleicht nicht geliebt zu werden, weil ich mich nicht mehr kümmere oder mich nicht mehr unnötig sorge. Denn nichts anderes steckt dahinter, als der ständige Wunsch nach Anerkennung und Zuneigung. Und dahinter steckt ein Kontrollbedürfnis. Denn wenn ich alles manage, dann wird alles so gemacht, wie ich es will. Und wer nicht pariert, wird angeblufft. Wenn ich für alle ordne und korrigiere und ihnen die eventuellen Sorgen abnehme, dann habe ich alles im Blick, bin zufrieden, wenn sie sich mir unterordnen ... das gibt Macht!

Ich kann seit Jahren gut damit leben, ob mich jemand mag oder nicht. Denn ich bleibe achtsam, auch mir und vor allem mir selbst gegenüber, um nicht in die Falle zu geraten, ich hätte schon alles losgelassen oder andersherum "im Griff". Und sobald ich in dieses Kontrollverhalten zurückfalle, gibt's einen neuen Anlauf, erhöhte Achtsamkeit, noch ein Stück zurück und loslassen. So übe ich seit Jahren. Es steigen immer noch entsprechende Gedanken auf, wenn mein Mann täglich bestimmte, von mir innerlich kritisierte Handlungen vollzieht und z.B. Krümel hinterlässt - aber bevor ich wütend werde, kommt die Gegenstimme "lass ihn doch einfach sein wie er ist" und ich lass los. Es wird immer weniger von solchen Gedanken, aber vor allem: sie werden nicht gefüttert und führen deshalb nicht mehr zu Wutausbrüchen!

Ich wünsche Dir viel Erfolg und Vertrauen, dass es gelingt.
Monika

Neid kannte ich und kenne ich nicht. Meistens bin ich gelassen, manchmal platze ich und bin stockwütend. Eifersucht kannte ich mal, aber die Einsicht hat das weggewischt. Und- wo ist da ein Problem?
_()_c.d.

OlliP:

Da ist irgend jemand, der uns immer wütend macht, auf den wir schon wütend werden, wenn wir ihn nur sehen. (...) Wenn ich mich immer ärgere, hat es nie ein Ende, und es führt zu gar nichts, stattdessen bleibe ich ruhig, was immer diese Person verursacht oder tut, ich ertrage das, lasse es einfach über mich ergehen.

Ich finde die buddhistische Betrachtungsweise oft sehr einseitig und nicht differenziert genug. Mit diesem Mantra des Akzeptierens, Ruhig-Bleibens und Über-Sich-Ergehen-Lassens kann ich nicht viel anfangen. In dem oben beschriebenen Beispiel muss es ja einen Grund geben, warum die Person wütend auf die andere Person ist. Vielleicht hat uns die Person irgendwie physisch oder psychisch verletzt. Falls es ein konkretes Problem gibt, sollte man versuchen, das Problem zu diskutieren und zu lösen anstatt alles passiv über sich ergehen zu lassen.

Dazu fällt mir dieser Spruch ein:

Gott, gib mir die Gelassenheit, Dinge hinzunehmen, die ich nicht ändern kann,
den Mut, Dinge zu ändern, die ich ändern kann,
und die Weisheit, das eine vom anderen zu unterscheiden.

Tashili:

-Christian-:

Ich finde die buddhistische Betrachtungsweise oft sehr einseitig und nicht differenziert genug. Mit diesem Mantra des Akzeptierens, Ruhig-Bleibens und Über-Sich-Ergehen-Lassens kann ich nicht viel anfangen.

Weitersuchen.

...es gibt Antworten!

Die Antwort ist bekannerweise 42.

Für alle, die den Witz nicht kennen:
Im Roman wird ein Computer namens Deep Thought[2] von einer außerirdischen Kultur speziell dafür gebaut, die Antwort auf die Frage aller Fragen, nämlich die „nach dem Leben, dem Universum und dem ganzen Rest“ zu errechnen. Nach einer Rechenzeit von 7,5 Millionen Jahren erbringt er dann die Antwort, nämlich „Zweiundvierzig“.http://de.wikipedia.org/wiki/42_%28Antwort%29

-Christian-:

Ich finde die buddhistische Betrachtungsweise oft sehr einseitig und nicht differenziert genug. Mit diesem Mantra des Akzeptierens

das ist eher -Christian-'s einseitige Betrachtungsweise

der Buddha, Lehrer aller Buddhisten, lehrte hingegen differenziert, nicht einseitig

Grüße

n.