Beiträge von Mirco im Thema „Begehren und Abneigung?“

Hallo gbg,

gbg:

Mirco:

Wenn man von einer weder-schmerzhaften-noch-angenehme Empfindung berührt wird,
falls man dann Ursprung, Verschwinden, Befriedigung, Gefahr und Entkommen in Bezug auf jenes Gefühl der Wirklichkeit entsprechend versteht,
dann liegt die Neigung zur Unwissenheit nicht zugrunde.

indem man die Neigung zur Unwissenheit in Bezug auf weder-schmerzhaftes-noch-angenehmes Gefühl beendet,
indem man Unwissenheit überwindet und wahres Wissen erweckt."

M148

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Hallo mirco kannst Du das Fettgedruckte bitte erklären. Ich verstehe nicht ganz.

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das bezieht sich auf's Bedingte Entstehen.

"Empfindung" ist ein unpersönlicher Vorgang.
Wenn man diesen Vorgang einer Empfindung sieht, erkennt, schaut und
ihn dadurch voll und ganz versteht versteht (Einsicht hat),
dann gibt es keine Unwissenheit mehr.

Gruß

Hallo gbg,

gbg:

Ist es nicht auch so, dass Trägheit in uns uns schlecht reagieren lässt und Anziehung uns positiv reagieren lässt.

Aber reicht das allein?

Einstein hat ja mit seinem Aufzugmodell bewiesen, dass Trägheit und Gravitation von ein und derselben Art sind.
(Unter diesen Einflüssen reagiert die Versuchsanordnung gleich)

Trägheit in der Abwendung und Sinnesgenuss in der Anziehung vielleicht?

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Begehren und Abneigung ebenfalls von derselben Art.
(Ich will) das. (Ich will) das (nicht). Übrig bleibt (das).

Trägheit ist ein inneres Hindernis, dass mit mehr Begeisterung fürs Meditationsobjekt überwunden werden kann.

Die Anziehung muss man sich ja nicht anziehen. Man kann sie auch beobachten.

Zitat

39. Abhängig vom Geist und Geistesobjekten entsteht Geistbewußtsein;
das Zusammentreffen der drei ist Kontakt;
durch den Kontakt bedingt ensteht das als angenehm, schmerzhaft oder weder-schmerzhaft-noch-angenehm Empfundene.

Wenn man von einer angenehmen Empfindung berührt wird,
falls man sich dann nicht daran ergötzt, es nicht willkommen heißt und nicht daran hängen bleibt,
dann liegt die Neigung zur Begierde nicht zugrunde.

Wenn man von einer schmerzhaften Empfindung berührt wird,
falls man dann nicht bekümmert ist, nicht trauert und klagt, nicht weint, sich nicht die Brust schlägt und nicht zerrüttet wird,
dann liegt die Neigung zur Abneigung nicht zugrunde.

Wenn man von einer weder-schmerzhaften-noch-angenehme Empfindung berührt wird,
falls man dann Ursprung, Verschwinden, Befriedigung, Gefahr und Entkommen in Bezug auf jenes Gefühl der Wirklichkeit entsprechend versteht,
dann liegt die Neigung zur Unwissenheit nicht zugrunde.

Das man hier und jetzt dem Leidvollen ein Ende bereiten wird ist möglich
indem man die Neigung zur Begierde nach angenehmen Empfindungen überwindet,
indem man die Neigung zur Abneigung gegenüber schmerzhaftem Gefühl vernichtet,
indem man die Neigung zur Unwissenheit in Bezug auf weder-schmerzhaftes-noch-angenehmes Gefühl beendet,
indem man Unwissenheit überwindet und wahres Wissen erweckt."

M148

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Gruss