blue_aprico:accinca:
ZitatWer damit nicht übereinstimmt und andere Ziele hat, der ist auch kein Nachfolger des Buddha.
So einfach ist das. So heißt es in der Lehre manchmal z.B.:
Da steht einer ab vom Töten, Stehlen, Ehebrechen, Lügen, Zutragen, Schimpfen und Schwätzen.
Das gilt als Bewährung in Taten.
Nicht nur "manchmal z.b."
ja, es gibt aber auch noch viele andere Dinge die dargelegt werden. sollte damit gesagt sein.
bhavāsavo = Daseinseinflüsse, Daseinstriebe,
keks:Helios:
Wer bestimmt ob etwas Gut ist oder nicht? Sind das im Endeffekt nicht nur unsere eigenen Interpretationen?
Angelerntes von Geburt an durch Eltern Schule etc. Ein Blickwinkel wird vermittelt den man dann glaubt und auf Gedeih und Verderb verteidigt. Dabei hat alles immer mehrere Blickwinkel wo das Böse auch etwas gutes sein kann. Was macht der IS ? Die haben die Schnauze voll von Amis und von allen die mit denen zusammenarbeiten. Aus denen ihrer Sicht ist es in Ordnung, aus unserer Scht nicht. Ja was denn nun ?
Die Ansicht eines Räubers.
Helios:Wer bestimmt ob etwas Gut ist oder nicht?
Die Frage ist schon mal schlecht, denn alle möglichen Menschen auf der Welt versuchen
zu bestimmen was Gut ist und was nicht und jeder glaubt dafür die richtigen Argumente zu haben.
So wird auch in der Lehre des Buddha vorgegeben was zur Minderung der Leidens
gut ist und was nicht bzw. was heilsam ist und was nicht.
Wer damit nicht übereinstimmt und andere Ziele hat, der ist auch kein Nachfolger des Buddha.
So einfach ist das. So heißt es in der Lehre manchmal z.B.:
Da steht einer ab vom Töten, Stehlen, Ehebrechen, Lügen, Zutragen, Schimpfen und Schwätzen.
Das gilt als Bewährung in Taten.
Eine andere Frage wäre es zu nicht zu fragen wer das bestimmt, sondern zu fragen woran
man denn erkennen könne, was gut oder schlecht sei.
Dafür gibt es in der Lehre, neben der weisen Betrachtung auf die Ursachen viele Übungen
welche den Geist von Gier und Haß befreien sollen und so die Möglichkeit eröffnent wird selber
zu erkennen welche Lebensweise heilsam oder in den Abgrund führt. Das ist es worauf
es in der Lehre des Buddha ankommt.
