accinca:Steht alles in der Lehre z.B. paticca-sam-uppada
Dort steht vedana bedingt tanha. Also stammt dieser Drang aus dem zusammengesetzen Selbst.
Natürlich lässt sich auch eine Art überindividuellen Lebens-Drang erkennen, der allen Dingen (Dharmas) innewohnt. Diesen "Daseinswillen" zu vernichten macht meiner Meinung nach nicht viel Sinn.
accinca:Dazu braucht es nur den Drang also die Sucht nach Dasein.
Was folgt diesem Drang ? Wo entspringt dieser Drang ? Was spürt diesen Drang, was vernichtet ihn ?
Allein das Wort säkular schliesst den Glauben an eine klassischen Wiedergeburt, wie etwa im tibetischen Buddhismus üblich, aus:
Wikipedia:
https://de.wikipedia.org/wiki/S%C3%A4kularismus
Säkularismus bezeichnet eine Weltanschauung, die sich auf die Immanenz und Verweltlichung der Gesellschaft beschränkt und auf darüber hinausgehende, religiöse Fragen verzichtet.
Du fragst dîch vielleicht eher ob eine Möglichkeit existiert das Wort "Wiedergeburt" in säkularem Sinn zu interpretieren. Das ist eigentlich kein Problem. Man kann das Wort Wiedergeburt metaphorisch auf alles mögliche anwenden: Wiedergeburt immer gleicher Gedanken, Wiedergeburt der Natur im Frühling, Wiedergeburt der Jugend in einer neuen Generation, generell für alles was vergeht und wieder entsteht.
Im Buddhismus ist Wiedergeburt eigentlich nicht erwünscht, deshalb kann man getrost darauf verzichten (sich darüber den Kopf zu zerbrechen :D)
Eine andere Frage:
Braucht es Wiedergeburt ?
