Beiträge von accinca im Thema „OT: Ins Reine Land wiedergeboren werden“

void:

...Man vertraut sich an, und hofft auf die "andere Kraft" um eine günstige Geburt zu erlangen. Und da "reine Daseinsbereiche" ja die förderlichsten Umstände sind, die man sich vorstellen kann, ist es nachvollziehbar, dass sich die Hoffnung darauf richtet.

Natürlich kommt es darauf an was unter "reine Daseinsbereiche"
verstanden werden soll. Relativ gesehen ist ja jede höhere
Daseinsform auch ein reinerer Daseinsbereich. Auch da gibt
es günstige Möglichkeiten der Übung den Geist zu Entwickeln,
auch wenn das sinnliche Begehren noch nicht überwunden ist.

Das wirklich viel reinere ist natürlich wenn es kein solches
Begehren mehr gibt. Während das Dasein mit sinnlichem Vergnügen
noch relativ banal ist, ist der davon unabhängige Geist natürlich viel reiner.

Von diesen der Buddha sagt:

Zitat

"So ist die Lehre, ihr Mönche, von mir wohlverkündet, gezeigt, aufgedeckt, dargelegt, entschleiert worden, und jene Mönche, welche die fünf niederzerrenden Fesseln abgestreift haben, alle diese gelangen empor, um von dort aus zu erlöschen, nicht mehr kehren sie zurück nach jener Welt

.

void:

Aber auch wenn es solche "Risiken und Nebenwirkungen" [gibt] finde ich es dennoch ziemlich daneben, deswegen reine Ländern generell so verächtlich abzutun ohne sich damit beschäftigt zu haben.

Ich finde nicht nur die Idee unglücklich sondern auch
den Begriff und die damit verknüpften Vorstellungen.

Ich kann es hier nur sehr kurz mal einfach so sagen
wie es nach der Lehre ist.
Tatsächlich gibt es ja in der wirklichen Lehre des
Buddha nach den überlieferten Lehrreden sog.
"reine Daseinsbereiche" bzw. suddhaāvas. Und dort
gibt es tatsächlich nur bestimmte Nachfolger der Lehre.
Das kommt daher, das es nur solche Nachfolger sind welche
die ersten bzw. niederen fünf der 10 Fesseln aufgehoben haben.
Diese reinen Daseinsbereiche heißen nur deswegen "reine Bereiche"
weil eben nur schon fast ganz Reine dort geboren werden und nicht
weil jemand nur an einen zukünftigen Buddha glaubt. Das ist nicht
ausreichend. die ersten 5 Fesseln müssen aufgehoben sein.
Man kann dort ein bis mehrere Leben noch leben bevor Nibbana
erreicht wird je nach Entwicklung. Obwohl alle dort Nichtwiederkehrer
sind kann auch dort keiner das Nibbana verwirklichen ohne alle
10 Fesseln aufgehoben zu haben.

Siehe auch: A VII, 52 Die sieben Fährten Hoher Menschen.

Sherab Yönten:

Wer sich mit Ihnen auseinander setzen will, der muss sich zuvor zwangsläufig mit der Symbolik des tibetischen Buddhismus befasst haben.

Wer sich mit der Lehre des Buddha befassen will,
hat solche Probleme nicht. Er muß sich nur mit
den Lehrreden des Buddha befassen und brauchte
sich nicht in Spekulationen von anderen ergehen.
Irrtümer und falsches Verständnis wären gar nicht notwendig.