Hallo Stawrogin,
ich weiß nicht, ob ich Deinen Ausgangspost richtig verstanden habe. Geht es Dir darum, ob Zustände, die Du mit 'dunkle Nacht der Seele' bezeichnest, auch in der buddhistischen Meditation vorkommen?
Ich habe mich früher viel mit christlicher Mystik beschäftigt, und so, wie ich Johannes vom Kreuz verstanden habe, geht es ihm dabei nicht (nur) um meditative Zustände, sondern um Schwierigkeiten, die allgemein bei der Verfolgung eines spirituellen Pfades auftauchen. Ich weiß nicht mehr, ob er sich irgendwo explizit darauf beruft, aber in meinem (damaligen) Verständnis habe ich das immer (zumindest teilweise und tendenziell) auf das Konzept der akedia in den Schriften der Kirchenväter bezogen.