Ich denke so wahnsinnig viel steht gar nicht im Palikanon.
Das wirklich relevante wiederholt sich x-mal in diversen Varianten in den verschiedenen PK-Körben, anderes wurde erst gar nicht von Buddha geschrieben sondern entstammt aus anderer Mönche Feder.
Dank Ananda nicht aus den Fingern gesaugt.
Hab mal versucht Sutra dahingehend zu verkürzen um sie nicht so "langweilig" erscheinen zu lassen. Das Blöde ist nur dann hab ich sie nicht mehr gefühlt und verstanden. Die "Seele" des Ganzen war weg, da war nur noch Geist.
Mir hat Fritz Schäfer auch sehr klar gemacht das jedes Wort da hin gehört, egal was mein Ich glaubt.
Je eher Du das "langatmige" vergisst je eher hörst Du Buddha zu. Ich hab mich auch einmal durch dieses Ding gequält. beim zweiten mal hab ich den Irren ausgeschaltet und habe es gelesen und den Worten zugehört und mit jeder scheinbaren Wiederholung wurde immer klarer was mir Buddha zeigt. Jeder Widerstand ist nicht verstehen fördernd.
Was Buddha zeigt kann man nicht lesen es erscheint und wenn es erscheint kann man es nicht in Worte fassen. Die Worte sind NotWendig, auch wenn ich das niemals gelaubt hätte, es ist so.
Als ich MN 1 gehört habe musste ich hellwach bleiben denn ein bestimmtes Wort in einem langatmigen Text nicht zu erkennen und das ganze Sutra ist nur noch ein Gebrabbel.
