Wenn der Lehrer die Lehre vollkommen verwirklicht hat, ist es nicht richtig ihn davon zu trennen:
ZitatWer da, o Vakkali, die Lehre sieht, der sieht mich; wer mich sieht, der sieht die Lehre! Wahrlich, Vakkali: Die Lehre sehend, sieht man mich; mich sehend, sieht man die Lehre.
(S.22.87)
Wie könnte aber ein Lehrer der die Lehre nicht vollkommen verwirklicht hat, nicht davon getrennt sein?