simak:Bleibt die Frage, ob Ethik überhaupt einer solchen Begründung zu ihrer Legitimation bedarf. Und ob eine rein auf Vernunft gegründete Ethik - frei von Empathie (Mitgefühl) - überhaupt erstrebenswert wäre._()_simak
Genau! Eine solche "Vernunft" wie du sie hier voraussetzt offensichtlich nicht.
Hier sind nur die Motive entscheidend und ob etwas heilsam oder unheilsam
ist bzw. ob etwas zu Problemen führt oder nicht oder ob es jemand anderen
hilft oder nicht usw. In der Lehre des Buddha hat tugend insbesondere noch den
Zweck einer grenzenlosen Gier oder Haß oder Verblendung Einhalt zu gebieten.
Das sind notwendige und unverzichtbare Voraussetzungen GHV überhaupt
irgendwann beenden zu können und bieten ein weites Übungsfeld.