"Sich in etwas verlieren" kann im Gegenteil u.Umst. sogar gefährlich sein. "Sich in einer Idee verlieren" - was, wenn diese "Idee" gefährlich ist, und die Kontrolle durch das Ich dann verloren geht? Ich muss da doch nochmal an den Hintergrund des Autors denken...
Wenn überhaupt das "sich in etwas verlieren" buddhistisch sein kann, dann wenn das Objekt bzw. die Idee, in der man sich verliert, erleuchtet oder erleuchtend ist. Dann kann das zielführend sein.
Ganz kurz gesagt bedeutet Meditieren die Dinge loszulassen. Weder "in eine Idee aufgehen" oder "sich in etwas verlieren" hat etwas mit Meditieren zu tun.
Beim Ersten würde ich Dir recht geben (ich weiß aber auch nicht so recht, was "in einer Idee aufgehen" bedeuten könnte).
"Sich in etwas verlieren" hat bei mir etwas von "den kognitiven Anteil und die Zeit aufgeben/ausblenden", das wäre für mich schon meditativ. Unmittelbare Erkenntnis und unmittelbares Handeln, beispielsweise beim Basketballspielen oder Musik machen (und auf dem Kissen 
). Hast Du ein Gegenbeispiel?
Liebe Grüße,
Aravind.
Ganz kurz gesagt bedeutet Meditieren die Dinge loszulassen
ja wenn alles losläßt vielleicht verliert sich dann alles in einem " Nichts" bzw man entledigt sich seines selbst und vieliert sich dann... so versteh ich das...
Vielleicht Lässt man einfach los von all den Verhaftungen und Verwicklungen.
Analayo „Satipatthana Meditation - A practical guide“ dazu als Beispiel
" an nichts in der Welt anzuhängen. Das ist der Kern der ganzen Praxis. Hier bedeutet die „Welt“ die Welt der Erfahrungen. Die entscheidende Frage bezogen auf diese Welt ist nicht „zu sein oder nicht zu sein“, sondern „ anzuhaften oder nicht anzuhaften“.
Auch die Erfahrung nur eines Moments der hier beschriebenen Unabhängigkeit, gibt einen Vorgeschmack auf die Befreiung."
Ganz kurz gesagt bedeutet Meditieren die Dinge loszulassen
ja wenn alles losläßt vielleicht verliert sich dann alles in einem " Nichts" bzw man entledigt sich seines selbst und vieliert sich dann... so versteh ich das...
Loslassen bedeutet in diesem Zusamenhang die Gedanken "ob sich alles im Nichts verliert oder nicht oder was" loszulassen und nicht weiter zu verfolgen. Dann kann der Geist für die Zeit der Meditation Ruhe finden und für die Zeit danach immer besser die Dinge erkennen, die ihn nur unruhig machen und deren Nachverfolgung ohne Wert sind.
Meditation wird oft so aufgefasst, dass es um Disziplin geht. Dadurch entstehen auch die Fragen, ob man dann zum Android wird, der nichts in sich hat als Disziplin. Dies kann passieren, wenn man nicht erklärt bekommen hat, dass der Ausgangspunkt einer Meditation ein freundlicher Geist ist. Freundlichkeit führt dazu, das Ruhe in den Geist einkehrt. Die Fragen, die nichts bringen und nur quälen, halten dich nicht mehr davon ab etwas viel wichtigeres und etwas sinnvolles im Leben zu tun: Freundlichkeit zu entwickeln.
Wenn du Freundlichkeit entwickelst, wirst du dich nie fragen, ob du etwa ein Android bist oder dich im Nichts verlieren könntest. Du kannst das ausprobieren, in dem du z.B. Metta-Meditation mit den 4 Juwelen machst:
* Mögen alle fühlenden Lebewesen glücklich sein und im Besitz sein der Ursachen des Glücks.
* Mögen alle fühlenden Lebewesen frei von Leiden sein und frei sein von den Ursprüngen des Leids.
* Mögen alle fühlenden Lebewesen niemals getrennt sein vom Glück, das frei von Leiden ist.
* Mögen alle fühlenden Lebewesen voller Gleichmut sein: Ohne Gier oder Anhaftung, ohne Wut oder Hass.
Nicht dem Einen nah und dem Anderen fern.
Über die 4 Juwelen kannst du auch viel im Internet finden oder dir ein Buch über Metta-Meditation kaufen.
Wenn du bei jeder Meditation jeden Tag diese 4 Verse innerlich sprichst (3x wiederholen), wirst du nach so etwa 2 Wochen bemerken, das du ruhiger wirst, und du beim Meditieren besser loslassen kannst.
