Zorița Câmpeanu:Simo:Spekulationen, die ich mittels Praxis zu ergründen Suche. Erleuchtung ist auch Spekulation, dass Meditation nützliche Folgen hat ist auch Spekulation .... ergründen, ergründen, ergründen ....
hier klingt es aber anders...oder?
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Wie meinste?
Zorița Câmpeanu:Dreh und Angelpunk deiner Aussage - eine oder mehrere spekulationen....
nichts für ungut Simon
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Spekulationen, die ich mittels Praxis zu ergründen suche. Erleuchtung ist auch Spekulation, dass Meditation nützliche Folgen hat ist auch Spekulation etc., etc, die ganze buddhistische Praxis ist erst nur Spekulation .... ergründen, ergründen, ergründen ....
Zorița Câmpeanu:Simo:Vielleicht muss du dir die Frage stellen, was du eigentlich wissen willst.
da hast du recht....ich hab mir die frage gestellt, die antwort:
ich will mich nicht selbst verarschen
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Bitte dann tu es nicht.
Dreh und Angelpunk deiner Aussage ist, dass du meinst, du wüsstest nichts über den Geist, willst ihn aber auch augenscheinlich nicht beobachten, untersuchen - eine Zwickmühle.
Vielleicht muss du dir die Frage stellen, was du eigentlich wissen willst.
Zorița Câmpeanu:Alles anzeigenSimo:na doch.... du kannst ja eben sagen, "der Geist existiert nicht" (materiell gesehen) und damit hast du eine sehr treffende Aussage über ihn gemacht.
lieber Simon,
wenn diese ausage für dich treffend ist, ist das OK
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ist sie für dich nicht treffend, liebe Zorita?
na doch.... du kannst ja eben sagen, "der Geist existiert nicht" (materiell gesehen) und damit hast du eine sehr treffende Aussage über ihn gemacht.
Zorița Câmpeanu:Simo:na indem man ihn untersucht, mittels der Meditation.
aber bevor "man" ihn untersucht muss man ihn ja erst finden.....kannst du sagen was "Geist" ist und wo er zu finden ist?
LG
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na eben nicht, und genau damit hast du deine Untersuchung schon begonnen und kannst etwas über ihn aussagen.
Zorița Câmpeanu:Simo:aber man wusste was Geist ist
lieber Simon,
das verstehe ich nicht....wie kann man wissen was Geist ist?
LG
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na indem man ihn untersucht, mittels der Meditation.
Ellviral:Simo:
Dass er aus ganz feiner Materie besteht ist eine Behauptung. Das kannst weder du, noch die derzeitige Wissenschaft beweisen. Der Geist ist nicht durch Materie bedingt, sondern hat diese allein als Stütze (so zumindest im Madhyamika-Yogachara), z.B. das Gehirn. Etwas, das leuchtend, klar und erkennend ist (die Definition von Bewusstsein im tib. Buddhismus) kann nicht etwas Materielles zur Grundlage haben.
Zur Zeit der Niederlegung dieser Schrift wusste man noch nicht was Licht ist.
Vielleicht nicht, aber man wusste was Geist ist 
Ellviral:Simo:Der Geist ist aber kein Ding. Ebensowenig die Vorstellungen, die seine Objekte sind.
Der Geist ist ein Ding das aus so feiner Materie besteht das wir glauben können das er nicht Ding ist.
Der Geist ist bedingt durch Materie also kann er nur aus Materie bestehen.
Dass er aus ganz feiner Materie besteht ist eine Behauptung. Das kannst weder du, noch die derzeitige Wissenschaft beweisen. Der Geist ist nicht durch Materie bedingt, sondern hat diese allein als Stütze (so zumindest im Madhyamika-Yogachara), z.B. das Gehirn. Etwas, das leuchtend, klar und erkennend ist (die Definition von Bewusstsein im tib. Buddhismus) kann nicht etwas Materielles zur Grundlage haben.
Ellviral:Ist es nicht einfach einfach wie Buddha Dhamma/Ding in Gang bringt. So ganz ohne Anstrengung.
Alles ist genau das was er da erklärt und da gibt es keine andere Möglichkeit.
Buddhismus mag eine Geisteswissenschaft sein Buddha hatte nur und ausschließlich Dinge im Sinn.
Als ich das erste Mal diesen Text gelesen habe wußte ich das Dhamma Ding/Materie bedeutet und das jede andere Bedeutung von achtfachen Weg abbringt. Es geht immer nur um Dinge.
Der Geist ist aber kein Ding. Ebensowenig die Vorstellungen, die seine Objekte sind.
nibbuti:Der Geist & Vorstellungen.
