Jojo:void:scheint das Ich etwas der Zeit enthobenes, die an ihm vorbeifliegt. Obowohl es ja, dauernd konstruiert wird. In dieser Tätigkeit innzuhalten, bedeutet mit der Zeit mitzugehen. Wodurch es paradoxerweise so scheint, als bliebe man im "Hier & Jetzt".
So könnte man auch darüber Philosophieren. Mach ich aber nicht.
Ellviral:Verrückter:Dann ist ja die ganze Diskussion überflüssig
Natürlich ist sie überflüssig.
Und solche Kommentare halte ich für noch flüssiger als überflüssig. 
Und natürlich kann man in Gedanken bei mangelnder Achtsamkeit
ganz woanders sein als hier und jetzt.
Simo:Matthias65:Ja, genau. Und deshalb hat der Buddha ja auch empfohlen mit halboffenen Augen zu meditieren.
Wirklich? Ich kenne keine Stelle, wo das so explizit steht. Die Suttas sind, was das anbelangt, nicht sehr präzise (wahrscheinlich gehörte das damals einfach zum know how).
Liebe Grüße.
Und oben soll es nicht "abzuschleifen" heißen sondern abschweifen.
Matthias65:Und deshalb hat der Buddha ja auch empfohlen mit halboffenen Augen zu meditieren.
Kann schon sein, aber davon weiß ich gar nichts.
Allerdings gibt es ja verschiedene Übungen.
Zum Beispiel die Übungen beim auf- und abgehen.
Da wird man die Augen auch nicht zumachen.
Aber auch die Übungen während des Almosengangs.
Da sollten die Augen nicht in der Gegend herum schweifen
sondern auf den Boden gerichtet sein.
Losang Lamo:"Meditatschion? Fröher heb se "dösen" dortou secht."
Ja, kann man sich jedenfalls gut vorstellen und manche Übung mag auch so enden.
Losang Lamo:mMn ist es nicht so, dass Vergangenheit und Zukunft real und relevant dadurch werden, dass sie aus einem ehemaligen und einem zukünftigen Hier&Jetzt bestehen... Eher ist es so, dass die Vergangenheit nicht mehr existiert und die Zukunft noch nicht existiert. Aber wo beginnen Vergangenheit und Zukunft? Welches Hier und Jetzt trennt diese beiden nicht richtig existenten Zeiten voneinander?
Die Achtsamkeit trennt zwar keine Zeiten aber sie verhindert es,
das keine anderen Dinge den Geist beschäftigen die nicht "jetzt" aktuell
und "hier" am Meditationsobjekt passieren. Denn darum geht es ja,
das Meditationsobjekt zu beobachten und nicht abzuschleifen und zu "dösen" .
