bel:accinca:Ach, und wieso sollte jemand entrinnen wollen wenn
die Dinge nicht leer, sinnlos, elend und tot wären?
Weil ihm die Dinge sinnlos, elend und tot erscheinen - so erkennt er sie aber nicht der Wirklichkeit gemäß - das sind nur Attribute des Hasses und der Verblendung, denn in Wirklichkeit sind sie nur leer von atta und bedingt entstanden.
Nein, im Gegenteil.
Und die Dinge erscheinen dir ja auch nicht als sinnlos, elend und tot.
so erkennst du sie aber nicht der Wirklichkeit gemäß - das ist Verblendung.
Und Haß würde ich dem Buddha auch nicht unterstellen wollen.
Wer nicht begreifen will, das die Dinge Vergänglich, anatta, leer, bedingt und leidhaft
sind und das alle diese Dinge untrennbar sind, der braucht keine Entrinnung.
Und die Lehre des Buddha ist einem solchen auch nicht zu vermitteln.