Chantasaro:... Da kamen früher Leute zu Buddha, die hatten noch nie etwas von der Lehre gehört. Sie setzten sich nieder, hörten eine einzige Lehrrede und zack, erlangten sie einen der vier Erwachungsstufen.
Das halte ich für ziemlich übertrieben. - Nagut bei Sariputtho war es wohl so, aber
bei den meisten wohl nicht. Wenn es aber zu einer Erwachungsstufen kam, dann
hat der Buddha erst den Boden dafür bereitet was man leicht wie garnichts überließt:
Beispiel Upali:
„Da hat denn der Erhabene Upāli, den Hausvater, allmählich in das Gespräch eingeführt,
sprach erst:
1. mit ihm vom Geben,
2. von der Tugend,
3. von seliger Welt,
4. machte des Begehrens Elend, Ungemach, Trübsal und der Entsagung Vorzüglichkeit offenbar.
Als der Erhabene merkte, daß Upāli, der Hausvater, im Herzen bereitsam,
geschmeidig, unbehindert, aufgerichtet, heiter geworden war, da gab er die
Darlegung jener Lehre, die den Erwachten eigentümlich ist:
das Leiden, die Entwicklung, die Auflösung, den Weg.
Gleichwie etwa ein reines Kleid, von Flecken gesäubert, vollkommen die Färbung
annehmen mag, ebenso auch ging da Upāli, dem Hausvater, während er noch dasaß,
das abgeklärte, abgespülte Auge der Wahrheit auf:
`Was irgend auch entstanden ist, muß alles wieder untergehen.'
Und Upāli, der Hausvater, der die Wahrheit gesehen, die Wahrheit gefaßt,
die Wahrheit erkannt, die Wahrheit ergründet hatte, zweifelentronnen, ohne
Schwanken, in sich selber gewiß, auf keinen anderen gestützt im Orden des
Meisters, der wandte sich nun an den Erhabenen also:
`Wohlan denn, jetzt, o Herr, wollen wir gehen:
manche Pflicht wartet unser, manche Obliegenheit.' --
`Wie es dir nun, Hausvater, belieben mag.'
Und Upâli, der Hausvater, durch des Erhabenen Rede erfreut
und befriedigt, stand auf von seinem Stuhle, begrüßte den
Erhabenen ehrerbietig, ging rechts herum und begab sich nach Hause."
Nur so konnte Upāli in die Heilsstömung gelangen und so wird
es öfter berichtet.