Beiträge von accinca im Thema „Bei der Sache bleiben“

suchender2:

Das ist ein Punkt, den ich im Buddhismus irgendwie widersprüchlich finde. Die 4 Siegel sagen, dass alles Zusammengesetzte vergänglich ist. Ergo ist alles vergänglich außer Leerheit. Ist dann nicht auch Erwachen vergänglich? In vielen Texten wird dies immer so geschildert, als ob zu einem bestimmten Zeitpunkt jemand erwacht und danach alles in Butter ist. Ich finde das wirkt sehr widersprüchlich zum Rest der Philosophie.

Ich weiß ja nicht wo du das mit den "Siegeln" her hast, aber
der Buddha lehrte das alle Erscheinungen vergänglich sind
auch Leerheit und was immer auch erscheinen kann. Auch
ist da im eigentlichen Sinn (nicht im sprachlichen Sinn)
keiner der irgendwo erwacht. Erwachen ist eine Bezeichnung
für das endgültige Ende aller Anhaftungen und des Nichtwissens
über die wahre Unbeständigkeit aller Erscheinungen.

suchender2:

Zitat

Mittlerer Weg:
Es geht darum das du diese Dränge beobachtest ohne zu urteilen. Deine Gedanken und Gefühle beobachtest ohne zu urteilen.
Und so vielleicht mal bemerkst, um was es geht in Bezug auf diese Wahrheit.

Ich muss sagen, ich versuche schon relativ lange alles mögliche meiner Wahrnehmung zu beobachten, aber dieses Nicht-Urteilen finde ich gerade bei sehr intensiven Emotionen sehr schwer. Insbesodere wenn sie mich unerwartet treffen, wie z.B. sexuelles Verlangen, Neid oder eine gewisse Form von passiver Aggressivität fällt es mir so unglaublich schwer.

Der Buddha lehrte 5 Methoden u.a. auch:

Zitat

Wenn solche schlechten Gedanken aufsteigen, Bilder der Gier, des Hasses und der Verblendung, so soll er, ihr Mönche, das Elend derartiger Erwägungen betrachten:
'Da sind sie ja, diese unwürdigen Erwägungen,
Da sind sie ja, diese unlauteren Erwägungen.
Da sind sie ja, diese Leiden ausbrütenden Erwägungen!'
Während er das Elend derartiger Erwägungen betrachtet, schwinden die bösen, unwürdigen Erwägungen, die Bilder der Gier, des Hasses und der Verblendung, lösen sich auf; und weil es sie überwunden hat, festigt sich eben das innige Herz, beruhigt sich, wird einig und stark.
"Gleichwie etwa, ihr Mönche, ein Weib oder ein Mann, jung, frisch, gefallsam, dem ein Schlangenaas oder ein Hundeaas oder ein Menschenaas an den Hals gebunden würde, sich entsetzen, empören und sträuben möchte: ebenso nun auch, ihr Mönche, soll ein Mönch, wenn ihm bei seinem Bemühn aus der einen Vorstellung eine andere zu gewinnen, ein würdiges Bild, noch böse, unwürdige Erwägungen aufsteigen, Bilder der Gier, des Hasses und der Verblendung, das Elend derartiger Erwägungen betrachten.
Während er das Elend derartiger Erwägungen betrachtet, schwinden die bösen, unwürdigen Erwägungen, die Bilder der Gier, des Hasses und der Verblendung, lösen sich auf; und weil es sie überwunden hat, festigt sich eben das innige Herz, beruhigt sich, wird einig und stark.

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