Sudhana:pamokkha:Es ist auf einen Zweck gerichtet. Dadurch haftet die Übung am Zweck - wenn nicht gar der Übende. Das ist in der Tat ein Unterschied zum Zazen.
Ganz schön abgehoben. Die Übung haftet am Zweck der Übung.
Das Zazen keinen Zweck erfüllt möchte ich jetzt nicht widersprechen.