Beiträge von Moosgarten im Thema „Merkwürdiger Humor von Dzongsar Jamyang Khyentse“

Lucy:

Hihi, genau was du gerade tust, sweethart.

Mitnichten.

Warum glauben "Buddhisten" eigentlich, dass sie iwie klüger (hinausgehend, jeden möglichen Blickwinkel einnehmen, "auf die richtigen Fährte schubsend") als der Rest der sonst minderbemittelten Masse sind?
Das ist so armselig.

Lucky:

Sudhana:

Ein weiterer langjähriger Geschäftspartner von Sogyal Lakar gibt sachdienliche Hinweise:
https://www.facebook.com/sogya…e/posts/10156737337733345
Die acht Schüler bzw. ehemaligen Schüler Sogyal Lakars sind also schuld an dessen Krebserkrankung. Wenn noch weitere Schüler deren Beispiel folgen, besteht die Gefahr, dass Rinpoche abnippelt ...

Krisenbewältigung Rigpa-Style. Sorry - aber auf so etwas kann ich nur noch mit Zynismus reagieren.

Subtil verweist dies natürlich darauf, endlich mit der Kritik an Sogyal aufzuhören.
Gibt es so etwas ähnliches wie das Samaya auch im Zen?

hab ich noch nie gehört. Was es aber im Zen (seit Shakyamunis Zeiten) gibt, ist das Prinzip von "Fehl und Reue". Gibts das auch im tibetischen Buddhismus?
Und was ist, wenn jemand Samaya erhalten hat, der Gebende aber überhaupt nicht die Befähigung dazu hatte?

Turmalin:

Sudhana:

Davon abgesehen wäre es im Sinne eines echten Neuanfangs durchaus angebracht gewesen, sich nach einem integren Lehrer außerhalb Rigpas umzusehen und ihm die sprituelle Leitung anzutragen.

Nur nebenbei: dass es Sogyal in den Jahrzehnten, die er Rigpa geleitet hat, nicht fertiggebracht hat, auch nur einen Nachfolger heranzuziehen, der ein eigenes standing hat und nun übernehmen könnte, sondern dass man da auf ein Team aus 'halbfertigen' Schülern zurückgreifen muss, ist übrigens auch so ein Punkt, der für mich ziemlich auffällig nach Egomanie riecht ...

An dieser Stelle merkt man doch, dass andere Meister nicht diejenigen sind die die Lage bestimmen können. Dieser Verein besitzt hier in Berlin eine große Immobilie in Top-Zustand. Kann man von den Vereinen die die anderen tibetisch-buddhistischen Linien leiten nicht grade so sagen. Klar würde sich so mancher der einem unbescholtenen Lehrer folgt wünschen, dass die Leute sich dem eigenen Lehrer zerknischt zu Füßen werfen würden, die Immobilie ihm und seinem Verein überschreiben und den eigenen Verein schlicht auflösen.

Machen sie aber nicht. Da können weder die Meister noch die anderen Berliner Buddhisten, also die Nicht-Ripa-Schüler etwas gegen tun. Sie haben eben die Immobilie, sprich Geld. Und da man sich ja nicht mit den Fehlern anderer befassen soll, machen eben alle irgendwie mit.

Kein Meister kann sagen: "Werft euch mir zu Füßen." Dzongsar Kyentse Rinpoche hat selbst ein kleines Zentrum in Berlin. Das ist aber nur eine Wohnung mit sehr großem Wohnzimmer. Soll er sagen: "Werdet rückhaltlos meine Schüler und schenkt die Rigpa-Räume meinem Verein. Statt mich hier nur einzuladen zu einem Vortrag." ??? Dzongsar Khyentse Rinpoche hat auch noch einen jungen Nyingma-Meister nach Deutschland abgesandt. Wär doch alles perfekt. Offensichtlich liegt es an den Rigpa-Schülern und nicht an ihm, dass es so nicht passiert. Die Meister könnten sich hinstellen und sagen: "Wir kommen nicht mehr in die Räume, ihr müsst euch entscheiden, welcher Linie und welchem Meister ihr die Räume schenkt." Das gäbe böses Blut.

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Versteh wirklich nicht was das mit iwelchen Immobilien zu tun hat, wem gehören die und warum kann da der Verein nicht einen neuen Lehrer installieren?