Die Ironie liegt darin, dass in dem Wissen, dass Zeit, Raum und die Wesen keine substantielle Realität haben, das ‚Ich‘ ebenfalls ‚verschwunden‘ ist – gegangen zur Soheit, gekommen zur Soheit: Tathagata.
Wenn das 'Ich' zur Soheit gekommen wäre, dann wäre es ja auch nicht verschwunden.
