Diese Diskussion ist ein anschauliches Beispiel von der Verwirrung, die entsteht, wenn man sich im Netz der Ansichten verfängt.
Um noch etwas Oel ist Feuer zu giessen oder besser gesagt das Netz noch weiter zu verwickeln, möchte ich erwähnen, dass der Mahayana zwei Arten - oder besser Begriffe - von Leerheit kennt:
Rangtong und Shentong.
Fast dünkt es mich, dass der Majayana , die einst klar und einfach dargelegte Lehre Buddhas im Verlauf der Jahre ziemlich verwirrte. Mahayana kann man nicht erfahren, man muss es vom Mahayana-Lehrer erlernen.
Ganz anders verhält es sich mit Buddhadhamma, welches Budha lehrte. Dies muss am eigenen Leib erfahren werden.