Die Formulierung: "Die Lehre Buddhas ist unsanft" findet sich nicht im Text,
Stimmt.
sondern nur bei dir.
Das war der Name des Spiegel-Links auf den Artikel. und des zugehörigen HTML-Seiten-Headers, also das, was im Browser als Titel auftaucht (quasi das, was die Redaktion als Teaser formuliert hat).
Liebe Grüße, Aravind.
Was meinst Du, eine Frau die als siebenjähriges Mädchen vergewaltigt wurde, die Lehre Buddhas von Dir kennenlernt und nach vielen Jahren
soll sie für ihre Vergewaltiger von damals Mitgefühl aufbringen, so wie es der Buddha über Dich von ihr nun verlangt.
Ist diese Frau dann "sanftmütig " gegenüber der Lehre Buddhas eingestellt?
Sobald sie versteht, dass sie das nicht für den damaligen Täter, sondern für sich tut (um ihr eigenes Leiden zu mindern): ja.
(Ich habe nicht gesagt, dass das einfach ist; aber es ist IMHO der einzige Weg)
Liebe Grüße,
Aravind.
PS: Der Buddha verlangt übrigens meiner Meinung nach überhaupt nichts, er zeigt "nur" einen Weg auf.
Ich dachte, ich les nicht richtig! Auf dem Blog "Wissensschmiede" wird zurecht darauf hingewiesen, dass die Onlineausgabe des Spiegelmagazins die Lehre Buddhas argumentationslos verunglimpft und als nicht sanft bzw. gewaltpotent darstellt! Unfassbar, ich bin entsetzt und erschüttert!
Ich finde einen kritischen Blick auf Religion gar nicht schlecht.
Und wer weiß, vielleicht kommst Du über den Artikel mal mit jemanden ins Gespräch, und kannst ihn oder ihr erläutern, dass es A******** in jeder religiösen Bekleidung gibt, unabhängig von der Lehre; unabhängig, ob Kutte oder Robe. Und plötzlich interessiert er sich für Deine Lehre, die Dir hilft, nach dem ersten Ärger gleichmütig über solchen Artikeln zu stehen.
Liebe Grüße,
Aravind.
Ich glaub ich kauf mir den Spiegel.
Na, mal nicht übertreiben! 
Wenn's in der aktuellen Ausgabe ist, kann ich es Dir scannen. (Ich lese den nur aus beruflichen Gründen 
).
