Im Kapitel über Sri Lanka hat der Autor mit ca. 20 Mönchen und 60 Soldaten gesprochen. Ausgangsfrage war immer:" Was glauben Sie, verursacht Töten immer schlechtes Karma?"
Wenn man in Sri Lanka Soldat ist, dann Soldat einer Armee die sich seit langer Zeit in einem Bürgerkrieg gegen die tamilische Minderheit befand. Und in diesem Kampf wurde den Soldaten ja beigebracht, dass Sri Lanka ein buddhistisches Land ist und diese Identität auch mir Gewalt fegen hinduistische Tamilen und moslemische Einwanderer aggressiv verteidigt werden muss. Der Buddhismus ist also in Sri Lanka ein Politikum.
Die Polizei unternahm nichts gegen die fortlaufenden Bedrohungen und körperlichen Angriffe auf Christen und Muslime durch andersgläubige Bürger des Landes und Unterstützer einer singhalesisch-buddhistischen politischen Gruppierung.
Und so eine Art von nationalistischen Buddhisten, die nicht vor Gewalt zurückschrecken werden Gewalt auch irgendwie "buddhistisch" legitimieren. Wahrscheinlich sagen sie, dass Gewalt aus weltlichen Gründen verboten ist, aber wenn es um das Bestehen des Dharma geht man Leute angreifen darf.