Tz, tz, wattet nich ahns gifft, do... "Tantrischer Theravada", hahaha. Da werden hier aber einige durchdrehen. 
Ich sag: Juhu. Über Bord mit diesem ganzen sektiererischen Getue von wegen "Bessere, mitfühlendere Tradition" (Mahayana) oder "Einzig wahrer, echter Buddhismus" (Theravada). Das ist Quatsch, alles.
Alles anzeigenLiebe Freunde,
ich möchte euch hier nicht kritisieren, ich möchte euch nur verstehen.
Der Tiebetische Buddhismus hat sich mit der Bön Religion vermischt.
Teilweise gibt und gab es dort doppelte Linienhalter, Siddhartha hat selber gesagt er bestimmt keinen nachfolger.
Vieles was ich im Pali Kanon lese und, wenn ich mal etwas über tibetischen Buddhismus gelesen habe, entfernt sich doch weit von den original Texten.
Dort gibt es einen völlig anderen neuen Weg, könnt ihr mir bitte erklären warum ihr dem Tibetischen Buddhismus folgt?
Vielen dank eure Antworten helfen mir sehr auch neue Buddhistische Störmungen zu verstehen.
Ziemlich anders wird es erst im Tantra - aber nicht "völlig anders". Ziel ist immer noch das Gleiche - Erleuchtung zum Wohle der Wesen* - aber die Herangehensweise ist im Tantra von der gegenüberliegenden Seite aus, meine ich. Aber das auch nur in manchen Details.
(* "Zum Wohle der Wesen" ist lediglich eine Erweiterung von "Ich".)
Schaut man aber auf die Grundlehre im tibetischen Buddhismus, sprich Lamrim und Lojong, dann wüsste ich nicht, was daran völlig anders sein sollte. Nein, im Gegenteil, Theravada und tibetischer Buddhismus können sich da in vielem die Hände schütteln. Nur im Internet wird das nicht verstanden. 
