So viel ich weiß hat der Buddha mit dem "Bedingten Entstehen" die Zwölf Glieder gemeint, so wie sie bekannt sind. Und wenn die Unwissenheit beseitigt ist, fällt dieses bedingte Entstehen ganz aus - ohne Ersatz. Siehe z.B. Kaccayangottasutta.
Derartiges steht aber nicht im Kaccayanagottasutta (SN 12.15)
Aber da steht doch wie das Ende von Leiden erreicht wird. Wozu braucht es dann noch die Kette? Wozu einen Ersatz? Bedingtes Entstehen in der materiellen Weise braucht keine Kette, denn das ist kein Leiden.