Beiträge von Gurkenhut im Thema „Samsara“

Thorsten Hallscheidt:

Leid erzeugt Leid

Den Punkt will ich noch ergänzen (ohne widersprechen zu wollen, dass Leid Leid erzeugen kann.) Leid kann auch Gutes erzeugen. Vielleicht existiert auch keine exakte oder eindeutige Zuteilung zu Glück und Leid.

Den Frieden, den ich mit meinem Leben geschlossen habe ist der, allen Mist meines Lebens kompostieren zu dürfen und den Blumen danach beim wachsen zuschauen zu dürfen und mich darüber freuen zu dürfen. Ich glaube, es kann einen weich spülen unter guten Umständen Leid anschauen zu können und auszuhalten. Und ich für meinen Teil mache danach weniger Blödsinn als vorher.

Thorsten Hallscheidt:

Ajahn Chah hat ein treffendes Bild formuliert:

Das Glas, das ich in der Hand habe, ist bereits zerbrochen.

Quelle

Das lässt sich auf die gesamte Wirklichkeit übertragen:

• Das Gefühl von Trauer ist bereits vergangen.
• Das Gefühl von Freude ist bereits vergangen.
• Der Körper, den ich meinen nenne, ist bereits zu Staub zerfallen.
• Der Mensch, den ich liebe, ist bereits fortgegangen.
• Der Erfolg, den wir erlangen, ist bereits zu einem Misserfolg geworden.
• Die Krise, in der wir uns befinden, ist bereits überwunden.
• Die überwundene Krise beinhaltet bereits neue Krisen.
• Der Krieg, der gerade tobt, ist bereits zu einem Frieden geworden.
• Der Frieden, in dem wir uns sicher fühlen, ist bereits von einem Krieg zerstört worden.
• Der Staub, über den ich gehe, ist bereits Tier oder Pflanze oder Sonne.

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Wie geht es dir mit diesen Sätzen? (Falls du antworten magst. Ich glaube, sie können Verzweiflung sinnlos befeuern und genug drauf rumgekaut erleichternd wirken.)

Thorsten Hallscheidt:

Anna Panna:

Die Wahrheit zu kennen, sie anzunehmen, zu akzeptieren und dennoch glücklich zu sein, was sollte das anderes sein als Weisheit und Lebenskunst?

Ich denke, solange Glück auch noch mit der kleinsten Faser angestrebt wird, ist man sofort wieder in Samsara. Samsara ist der Schatten der Wirklichkeit, den wir uns auf der Basis von Begehren, Abneigung und Unwissenheit, konstruieren.

Ich würde das ausdifferenzieren wollen. Der Wunsch nach Glück ist aus meiner Sicht das Wesen liebevoller Güte. Die Abwesenheit von Leid zu wünschen wesentlicher Bestandteil von Mitgefühl. Diesen Wunsch/ diese Wünsche völlig aufzugeben hat für mich die Tendenz eher in die Gleichgültigkeit zu führen, als in den Gleichmut (der für mich sehr eng verwandt ist mit bedingungsloser Güte). Beim Bestreben nach Glück, was sich in einem "ich brauche xy um glücklich zu sein" oder in einem Festhalten wollen des Angenehmen und Vermeiden des Unangenehmen zeigt, stimme ich dir zu.