Das mag ja alles prüfbar sein. Aber das geschieht doch bestenfalls nicht als Reaktion auf Vorwürfe sondern im beständigen Austausch.
Wenn andere Mitglieder, wie man auch hier beobachten kann, das reale Problem sofort auf eine rein persönliche Ebene herunterschrauben und sich angegriffen fühlen – sodass der Opponent in diesem Zusammenhang als Nestbeschmutzer erscheint –, dann ist es nahezu unmöglich, einen konstruktiven Dialog zu führen. Wahrscheinlich, so denke ich, wollen die Leute ihre eigenen Götzen und Idole nicht hinterfragen, weil dies sehr schmerzhaft für sie wäre. Die scheinbare Lösung besteht dann darin, dem anderen immer die Schuld zu geben: Er versteht absolut nicht, er beschmutzt die Tradition – es ist also stets eine Abwehrhaltung gegenüber sachlicher Kritik.
was du machst. Die Relativierung und Aushöhlung der moralischen Werte sowie jeglicher Missbrauch, egal welcher, haben im Buddhismus, unabhängig von der Tradition, keinen Platz. Ich staune regelrecht, wenn ich lese, dass jemand erwacht oder erleuchtet sein könnte – ganz egal, wie es genannt wird –, aber dann alle möglichen Sauereien begeht. Das verstehe ich einfach nicht. So kann man alles rechtfertigen und sogar verherrlichen. Das erinnert mich an die verrückte Weisheit von Trungpa.