Beiträge von Grund im Thema „Nagarjunas "Samsara = Nirwana"“

Mabuttar:

Die große Buddhistische Preisfrage:

Vergänglichkeit und Dinge sind sie eins oder getrennt voneinander ? Ist die Vergänglichkeit abzulehnen oder zu akzeptieren ? Sind dann die Dinge abzulehnen oder zu akzeptieren ?

In Hinsicht auf: das Leiden zum erlöschen bringen

Es sind 3 Fragen, ich bitte um eure Antworten

Antwort a) Sie sind eins als beide ("Vergänglichkeit" und "Dinge") Produkte des interaktiven Spieles der anhaftenden Aggregate sind. Sie sind zwei als sie als Produkte der Aggregate verschiedene konzeptuelle 'Isolate' ("Abstraktionen") darstellen.
Antwort b) Ich kann darin keine sinnvolle Frage erkennen.
Antwort c) siehe Antwort b

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Grüße
TM

gbg:

Hallo zusammen

In der Hoffnung dass das Folgende ein wenig weiterhilft:

Wenn man an Samsara und Nirwana denkt befindet man sich bereits im Gegensatzdenken.
Also außerhalb der "Wahrheit" was nun immer diese auch sei.
Über Koans wie hier "Samsara = Nirwana" oder Meditation kann man dieses Gegensatzdenken überwinden und evtl. satori erlangen.

L.G. gbg

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Verstehe nicht warum abhängig entstandene Gegensätze überwunden werden müssten.

Z.B. "Die Flamme ist heiß, das Wasser nicht". Im Wasser verbrenne ich mir den Finger nicht. Wenn ich den Gegensatz nicht anerkenne, dann kann ich mir ja Brandwunden zuziehen.

Aber du hältst deinen Satori-Finger in die Flamme, ja? und der Schmerz, der kostet dann Überwindung, oder? Und das ist dann dein "Gegensatzdenken überwinden", ja?

Grüße
TM

Mabuttar:

Kennt ihr die Quelle und Nagarjunas Erklärungen wie er auf diesen Satz kommt, dass Nirwana gleich Samsara ist ?

Am besten du lässt sich erst gar nicht auf den Nagarjuna-Kram ein ... tust du's doch, gehst du sofort den Predigern des papanca-yana auf den Leim.

Grüße
TM