accinca:Witzig! Aber völlig daneben. Deswegen hätte sich der Buddha das
Beispiel sicher ersparen können. Heißen soll es eigentlich, das es
an Essen keinen Grund gibt Genuss oder Freude daran zu finden.
Man muss nicht immer mit der Tür ins Haus fallen, accinca, oder mit einer Kanone auf Spatzen schießen.
Das hier ist keine Stammkneipe und kein Schützenverein, nur ein Diskussionsforum mit verschiedenen Nöten und Neigungen.
Onyx9:Wenn der Nahrungsstoff essbare Speise, ihr Bhikkhus,
richtig erkannt ist, ist auch die Begierde nach den fünffachen sinnlichen Genüssen richtig erkannt.
Was heißt n das genau ?
Alles wird durch Nahrung aufrechterhalten, Leben ernährt sich von Leben usw
Die essbare Speise ist nicht weniger wert als was immer man am wertvollsten sieht, wie das eigene Kind
Beide, die essbare Speise und das eigene Kind, gehen aus Erde, Wasser, Wärme und Bewegung hervor, basieren auf der Umwandlung von Kohlenstoff, usw
Beide flackern kurz auf, erfahren Freude und Leid, und lösen sich wieder auf
