Schau einfach in dein Herz, da ist alles vorhanden und alles was du braucht ist etwas ruhe um dir die vier Edlen Wahrheiten nochmal in ruhe durchzulesen und sie versuchen zu verstehen. Dann brauchst du nur mehr achtsam sein. Wenn du achtsam bleibst ist kein einiger Schritt mehr unangenehm und du kannst nichts als nur lernen. Sei achtsam und bleib immer in der Gegenwart. Alles Leiden kommt aus der Vergangenheit oder aus der Zukunft. Hier und jetzt gibt es das nicht. Probier es aus, höre genau hin. Da ist nichts, ganz und gar nichts. *schmunzel*
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alles klar
danke und tschüss!
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hier sind einige links die mir meine freundin zum thema geschickt hat:
kolonie:
http://www.tibet-hamburg.de/info_kolonie_myth.html
theokratie:
http://en.wikipedia.org/wiki/Lungshar
http://www.die-linke-hessen.de…on-um-tibetpolitik-chinas
http://http://tibet.prm.ox.ac.uk/biography_172.htmlpolitik:
http://www.igfm-muenchen.de/ti…egalPunishment-dt_9.9.pdf
http://www.tibet.at/aktuelles/…_zur_Morgendaemmerung.pdf
http://www.buddhismuskunde.uni…in/.../Bd7-K10Sobisch.pdfgruss r
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Tsultrim Dorje:
Hallo robozo,
dass der Tod schmerzvoll sei ist jetzt aber nicht sehr tibetisch und dass Du so wenig von deiner Freundin weisst, na ja.
Gruß Tsultrim DorjeHalt dich mal bissel zurück
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Hanzze:robozo:
Ihre Mutter wird wahrscheinlich gut in ihrer Tradition zu leben wissen aber sie wird es ihrer Tochter nicht erklären können, da sie, wenn sie im Westen aufgewachsen ist, sich mit einfacher Tradition nicht zufrieden geben wird.
was du nicht alles zu wissen meinst ...
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peeter:Tsultrim Dorje:
Hallo robozo,
dass der Tod schmerzvoll sei ist jetzt aber nicht sehr tibetisch und dass Du so wenig von deiner Freundin weisst, na ja.
Gruß Tsultrim DorjeHalt dich mal bissel zurück
Wo oder wie oder von was soll ich mich zurück halten?
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Tsultrim Dorje:peeter:
Halt dich mal bissel zurück
Wo oder wie oder von was soll ich mich zurück halten?
er meinte du solltest aufhören dich für tibetischen buddhismus zu interessieren, und dich gleichzeitig über tibetische buddhisten lustig zu machen...
