fotost:aus dem PK :S.22.59. Die Merkmale des Nicht-Ich
Es ist sicherlich zumindest ungünstig von einem "Nicht-Ich" oder "Nicht-Selbst"
zu sprechen als wenn es sowas geben würde und zu sagen "das Nicht-Selbst",
als wenn es sowas geben würde.
Anatta heißt ja "ohne-Selbst" und daher ist es unpassend wenn von einem
"ohne -Selbst" gesprochen würde. Zwar lehrte der Buddha das alle Dinge
ohne-Selbst sind aber nicht das es ein "ohne-Selbst" geben würde.
fotost:.... 'erkenne das nicht-Ich'
Was ist denn das nicht-Ich?
Schnolsch:Alles anzeigenHallo Freunde des Buddhismus ;-),
nach mittlerweile vier Büchern, die ausgiebig auf das Thema des Ichs eingegangen sind, weiß ich immernoch nicht, wie das funktionieren soll.
Es wirs gesagt "Löse dich vom Ich", aber alle Aussagen dazu, wie das geschehen soll, sind nicht greifbar, nebulös und dann kommen wieder Aussagen wie
"Das heißt nicht, das man das Ich leugnen soll", "Man braucht das Ich für die Bewältigung des Alltags und die Autoren reden ja selber auch von sich im Ich-Modus.
Die Radikalität der Aussage "Löse dich vom Ich" halte ich für schlecht, denn das Ich-Konzept ist nunmal nützlich, z. B. wenn ich einkaufen gehe.
Wer geht denn einkaufen, wenn nicht ich? Ohne Ich gibt es auch kein er, sie es und alles versinkt im Chaos.
Was meinen die buddhistischen Autoren mit "Löse dich vom ich"?
(Ich las Buddha und die Wissenschaft vom Glück, Die weise Rose, Buddhistische Psychotherapie und Heilung grenzenlos)
Schlechte Bücher. Du bist ja auch schon ganz verwirrt.
Vieles in den Büchern ist auch begriffliche Verwirrung.
Warum ließt du nicht was der Buddha selber sagte?
Z.B.hier: http://www.palikanon.de
Natürlich kannst du dich nicht von dem Lösen was einkaufen geht.
Wie immer du es auch bezeichnest, wenn Einkaufengehen statt findet.
Einkaufengehen ist schließlich mit Verlangen und Begehren verbunden.
Zum Lösen muß man auch den rechten achtfachen Weg einhalten.
Das heißt zu aller erst wird sich nur immer vom Schlechten und Üblen
gelöst. Gute heilsame Dinge werden erst einmal entwickelt und erlangt.
Das ist der Weg und man macht nicht den zweiten Schritt wenn man
nicht mal in der Lage war den ersten zu tun!
