Beiträge von Stero im Thema „OT: Befüllen von Buddhastatuen“

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Kongjiazhong,


    darf ich dich noch um eine Stellungnahme hierzu bitten?



  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    void:
    Stero:

    Ach, das Ausstopfen von Buddhastatuen gehört tatsächlich zur rituellen Beschäftigung aller Buddhisten?


    Auch die Antwort: "Bei uns gibt es das nicht!" ist ein legitime Antwort im Sinne der Frage.


    Aber ich bitte dich. Wenn jemand Fragen zum Befüllen von Buddhastatuen hat, dann tut man doch gut daran die Frage dorthin zu adressieren, wo die sind, die sich damit auskennen. Man befragt doch auch nicht Eskimos über den Anbau von Ananas. Diese Einsicht sollte doch dir als Moderator die angemessene Lokalisation eines solchen Threads vor Augen führen.


    void:


    Wogegen ich nicht verstehe warum du in eiem buddhitischen Anfängerbereich rumtreibst.


    Das verstehe ich wiederum nicht.

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen


    Ach, das Ausstopfen von Buddhastatuen gehört tatsächlich zur rituellen Beschäftigung aller Buddhisten?

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Elke:
    Stero:

    Du solltest mir als danken, statt zu versuchen meine Beiträge zu unterdrücken.


    Du solltest UNS danken, denn offensichtlich hast du nur uns. :)


    :lol: Ich versteh dich ja, dass du als Frau gewollt werden willst. Scheinbar stellen dir zuviele nach, da du von dir sogar im Pluralis Majestatis redest. :lol:;)

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Engelbert:

    Doch, ich finde das schon angemessen.


    In unserem Land gilt, da die Trennung von Religion und Staat vorgesehen ist, glücklicherweise die Findungsfreiheit. ;)


    Engelbert:


    Ich sitze seit zehn Minuten hier und muss erst einmal zwanzig+ neue Worte nachschlagen, die ich noch nie gehört habe.


    Na siehste. Mit meine Beitrag habe ich ja den User Kongjiazhong gebeten, seine Worte zu erläutern. Du solltest mir als danken, statt zu versuchen meine Beiträge zu unterdrücken.


    Zudem obliegt es deiner Wahlfreiheit, welche Beiträge du liest und welche du ignorierst. Dass du aber meine Beiträge versuchst zu unterdrücken, die sich auf Beiträge beziehen, die du zuvor hast nicht versucht zu unterdrücken, wie soll ich das werten?

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    mkha':

    Hallo Void,


    ich möchte Dich hier in Deiner Eigenschaft als Moderator ansprechen:


    Das ist angemessen und das habe ich hier auch bereits indirekt getan. Der Thread gehört nämlich in die Rubrik "Tibetischer Buddhismus" verschoben.

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Engelbert:

    Ey, hö ma, Stero.
    Das is hier n Anfänger-Tread!


    Deine Bemerkung ist nicht angemessen, weil sich mein Beitrag auf den Beitrag des users Kongjiazhong in genau diesem Anfängerthread bezieht und der Beitrag des Users Kongjiazhong wurde nicht als für den Anfängerthread ungeeignet bewertet.

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Kongjiazhong,


    kongjiazhong:

    Mir ist aber durchaus bewusst, dass es das Dharma schon nicht mehr gäbe, als etwas Äußerliches und Sichtbares, wenn es findigen Menschen nicht gelungen wäre, es mit ihr, d.h. mit der besonderen Lebensweise atomisierter Individuen in der Warengesellschaft derart zu verbinden, dass es zu einem Hilfsinstrument für das glückliche Überleben der Monaden in der kapitalistischen Welt wurde, ähnlich dem Shopping. Die Rekuperation der buddhistischen Kritik durch das Kapital (als ein bestimmtes gesellschaftliches Verhältnis) ist vollständig gelungen. Hoffentlich gibt es noch Ausnahmen, die die Regel bestätigen können.


    Ich würde mich gerne deiner Aussage widmen, allerdings sind ein paar Dinge nicht zugänglich.
    1. Was verstehst du unter "Monade"?
    Der Duden hat hier

    Zitat

    1. <ohne Plural> das Einfache, nicht Zusammengesetzte, Unteilbare
    2. (bei Leibniz) letzte, in sich geschlossene, vollendete, nicht mehr auflösbare Ureinheit


    2. Welchen Zusammenhang stellst du her zwischen "Hilfsinstrument für das glückliche Überleben" und "shopping"?
    Du schreibst zwar "ähnlich dem shopping", aber du sagst nicht, was diese Ähnlichkeit ausmacht. Ist es nur das Einkaufen von zum Überleben Notwendigen, das du mit "shopping" assoziierst? Damit wäre "shopping" zwar ein Mittel für das Überleben, aber das psycho-mentale Phänomen "Glück" ließe sich damit nicht notwendigerweise verursachen. Wenn von Glücksgefühlen beim "shopping" die Rede ist, dann meist im Kontext des Erwerbs von Dingen, die ja gerade nicht überlebenswichtig sind.
    Also kannst du es ja nur so meinen, dass "Dharma" etwas im Prinzip für das Überleben unwichtiges ist, welches gerade dadurch, dass man sich diesen "Überfluss" gönnt zu glücklichem Überleben in Abgrenzung von unglücklichem oder traurig-depressivem Überleben führt.
    Du hast also die Wahl zwischen
    a) Dharma und shopping beziehen sich beide auf Überlebenswichtiges
    b) Dharma und shopping beziehen sich beide auf "Luxus", zum Überleben Unwichtiges


    3. "Rekuperation" meint eine Rückgewinnung
    Was bitte meinst du mit "Die Rekuperation der buddhistischen Kritik durch das Kapital (als ein bestimmtes gesellschaftliches Verhältnis) ist vollständig gelungen."
    Welche Kritik meinst du?
    Etwa sowas wie
    "Die Wiederbelebung der buddhistischen Kritik (??) im Zeitalter kapitalistischen Wirtschaftens ist vollständig gelungen dadurch, dass buddhistischen Kritik (??) zu einem Luxusartikel geworden ist, den sich nur "Monaden" (? was immer du darunter verstehst) leisten können, die sich auch die anderen Luxusartikel als Produkte kapitalistischen Wirtschaftens leisten können"?


    Meine interpretation würde die Frage aufwerfen, was denn buddhistischen Kritik (??) mit wirtschaftlicher Leistungskraft zu tun hat? Ist das Sich-Befassen damit denn so kostspielig? Und nochmal .... welche Kritik?

  • OT: Befüllen von Buddhastatuen

    Hallo Engelbert


    damit kein Missverständnis entsteht: ich bin kein Buddhist. Ich bin vielmehr eine Art Wahrheitsforscher und in diesem Kontext natürlich auch Konfliktforscher, weil Konflikte ja immer mit inkombatiblen Wahrheitsbehauptungen einhergehen. Bei meiner Forschungstätigkeit finde ich allerdings viel Inspiration in der buddhistischen Philosophie und Psychologie.