ich denke, wir reden da an einander vorbei, pamokkha.
Gut möglich, Missverständnisse sind der Kommunikation schließlich immanent.
Ich habe mich nur gemeldet, weil du schriebst "Buddha hat nicht gelehrt ..." und mein Buddha hat es sehr wohl. "Alle Zustände sind anzunehmen, wie sie sind" ist zum Beispiel auch eine Formulierung, die für mich im Widerspruch zum Achtpfad steht. Aber wie gesagt, dies mag eher am Geschriebenen als am Gedachtem liegen.
Schönes Wochende!
Das Eine (oder Wenige), was mir von Glenn Wallis gefällt, ist dies hier:
Wallis, Glenn (2009): Bhavana: A guide to classical Buddhist meditation, S. 6:
The Sanskrit word bhavana is commonly translated into English as “meditation.” But that’s too fancy. It really just means “bringing into being,” or even more simply, "cultivation." A farmer performs bhavana when he prepares the soil, plants seed, and protects and nourishes the seedling. When the sun shines, when rain falls, and when the temperature remains just so, that, too, helps to nurture the seed. Cultivated in this fashion, the seed becomes a beautiful, vibrant, and health-giving plant. This is bhavana.
Bhavana. I imagine that when Gotama, the Buddha, chose this word to talk about meditation, he had in mind the ubiquitous farms and fields of his native India. Unlike our words “meditation” or “contemplation,” Gotama’s term is musty, rich, and verdant. It smells of the earth. The commonness of his chosen term suggests naturalness, everydayness, ordinariness. The term also suggests hope: no matter how fallow it has become, or damaged it may be, a field can always be cultivated — endlessly enhanced, enriched, developed — to produce a favorable and nourishing Harvest. (Übersetzung)
Kein Bauer kultiviert sein Land, um seine Pflanzen dann festzuhalten.
scheint wohl die Neumann-Übersetzung zu sein?
Nein, vom ehrwürdigen Nyanatiloka (siehe Angaben im Link).
Ich konnte noch keine Leuchtwesen, Geister und Himmelsgestalten wahrnehmen.. Bisher habe ich derartige aussergewöhnliche Zustände gehen lassen
Verstehe ich jetzt nicht. Was sind denn diese außergewöhnlichen Zustände, da es Leuchtwesen ja nicht sind?
Und ich schrieb vom Kultivieren (FESTHALTEN)
Ich habe noch nie gehört, dass man 'Kultivieren' als 'Festhalten' versteht.
Buddha hat nicht gelehrt, aussergewóhnliche Zustände zu kultivieren
Schauen wir doch einmal ...
Alles anzeigenUnd der Erhabene sprach:
„Vor meiner vollen Erleuchtung, ihr Mönche, als ich noch nicht völlig erleuchtet, erst ein Anwärter auf Erleuchtung (bodisatta) war, da nahm ich wohl einen Lichtglanz wahr, aber keine Gestalten bemerkte ich. Da kam mir, ihr Mönche, der Gedanke: ‚Wenn ich doch ebenso wie ich den Lichtglanz wahrnehme, auch die Gestalten bemerken könnte, so würde mein Erkenntnisblick noch lauterer sein!‘ Während ich nun in der Folgezeit unermüdlich, eifrig und entschlossen weilte, nahm ich dann sowohl den Lichtglanz wahr als auch bemerkte ich die Gestalten, nicht aber weilte, sprach und unterhielt ich mich mit jenen Himmelswesen...
„Da kam mir, o Mönche, der Gedanke: ‚Wenn ich doch... auch wüßte, auf Grund welchen Wirkens jene Himmelswesen von hier abgeschieden, dort wiedererschienen waren, wovon sie sich nähren, welch Glück und Leid sie empfinden, wie alt sie werden und wie lange sie leben, so würde mein Erkenntnisblick noch lauterer sein!‘ Während ich nun in der Folgezeit unermüdlich, eifrig und entschlossen weilte, nahm ich den Lichtglanz wahr, bemerkte die Gestalten, weilte, sprach und unterhielt mich mit jenen Himmelswesen; wußte, ob sie zu dieser oder jener Gruppe von Himmelswesen gehören; wußte, auf Grund welchen Wirkens sie von hier abgeschieden und dort wiedererschienen waren, wovon sie sich nähren, welch Glück und Leid sie empfinden, wie alt sie werden und wie lange sie leben, sowie auch, ob ich schon früher einmal mit ihnen zusammen gelebt hatte oder nicht.
Solange in mir, o Mönche, dieser achtfache göttliche Erkenntnisblick noch nicht völlig geläutert war, da war ich nicht gewiß, ob ich in der Welt mit ihren guten und bösen Geistern und ihren Brahma-Göttern, der Schar von Asketen und Priestern, Würdenträgern und anderen Menschenwesen die unübertroffene, höchste Erleuchtung gewonnen hatte. Sobald aber, ihr Mönche, dieser achtfache göttliche Erkenntnisblick in mir völlig lauter war, da war ich gewiß, daß ich in dieser Welt die unübertroffene höchste Erleuchtung gewonnen hatte. Und das Wissen und die Erkenntnis stieg in mir auf: „Unerschütterlich ist meine Gemütserlösung. Dies war meine letzte Geburt. Kein neues Dasein mehr steht mir bevor.“
... wohl wahr, sehr bodenständig, sehr nüchtern.
