Beiträge von Katrin. im Thema „Esoterik und Buddha“

Archaisches „wildes Denken“

Modernes „gezähmtes Denken“

Leitgedanke

„Liebe zur Ganzheit“

„Liebe zur Wahrheit“

Grundfrage

Wie passt das einzelne Ereignis in den Gesamtzusammenhang?

Wie ist das einzelne Ereignis zu erklären?

Grundannahmen

* Die unteilbaren Ereignisse sind die Realität
* Dinge sind nur flüchtige Erscheinungen
* Das „Große Ganze“ erscheint in den Dingen

* Die teilbaren Dinge sind die Basis der Welt
* Ereignisse sind Wechselwirkungen der Dinge
* Die Summe der Dinge bildet das Universum

Glaube und Vertrauen

* Glaube an die Harmonie des Kosmos
* Vertrauen in das überlieferte Wissen der Ahnen
* Festhalten an bewährten Denkmodellen
* Jede Erfahrung ist gleichwertig

* Glaube an die Fähigkeiten des Menschen
* Skepsis gegenüber jeglichen Theorien
* Alles kann jederzeit in Frage gestellt werden
* Nur überprüfbare Erfahrungen sind akzeptabel

Kollektive Ziele

* Verwandtschaft zum Großen Ganzen herstellen
* Kultur als Spiegel der natürlichen Ordnung
* Sinngebung, Vollständigkeit, Harmonie

* Erforschen der natürlichen Ordnung
* Kultur als Schöpfung des Menschen
* Wahrheit, Überprüfbarkeit, Fortschritt

Methodik

* „Ungeplante Bastelei“ aus zufälligen Bruchstücken von Erfahrungen, nach Wertvorstellungen sortiert
* Vom Ganzen auf das Einzelne schließend

* „Planvolle Konstruktion“ aus experimentell untersuchten Ereignissen, nach tatsächlichen Zusammenhängen sortiert
* Vom Einzelnen auf das Ganze schließend

Zeitliche Dimension

Keine chronologische Sortierung von Ereignissen. Vergangene Ereignisse werden vergessen oder dienen als Gleichnisse zur moralischen Orientierung. Sie werden Teil der mythischen Vorzeit, in der alles „un-zeitlich“ nebeneinander steht

Chronologische Sortierung von Ereignissen. Vergangene Ereignisse bedingen den Lauf der Entwicklung und werden nach ihren kausalen Auswirkungen bewertet. Sie werden aufgezeichnet und damit Teil der fortschreitenden Geschichte

Darstellung und Verständlichkeit

Das mythische Weltbild ist ein Kompromiss aus Bildern der täglichen Erfahrung und den Erkenntnissen der Urheber, so dass die Wahrheit darin zwangsläufig „verschoben“ wird

Das wissenschaftliche Weltbild basiert auf der Wahrheit ohne subjektiven „Zutaten“. Die ständige Schöpfung neuer Begriffe verringert seine Allgemeinverständlichkeit

Verbindung zur Gesellschaft

Das „wilde Denken“ durchdringt alle Bereiche des Lebens unmittelbar. So ist z. B. jeder Einzelne über sein Totem, seinen Namen und seine Clanzugehörigkeit mit bestimmten natürlichen Erscheinungen (Tieren, Pflanzen, Orten usw.) verbunden. Er wird damit automatisch zum Teil des „Großen Ganzen“. Zudem sind die „Beweise“ der Mythen in real existierenden Erscheinungen (wie z. B. Felsen, Quellen, Landmarken) sichtbar. Die Identifikation des Einzelnen mit dem Weltbild und seiner Kultur entsteht somit in der „zeitlosen“ Gegenwart.

Das „gezähmte Denken“ schafft kein einheitliches Weltbild, das von allen Menschen verstanden werden kann. Seine Darlegungen in schriftlicher o. a. Form und seine Wirkungen auf die Gesellschaft (z. B. über die Technologie) eröffnen dem Interessierten einen – zumeist oberflächlichen – „Blick auf die bekannte Wahrheit“. Die Beweise der Theorien erschließen sich nur dem Fachmann. Der Einzelne identifiziert sich demnach mit dem Weltbild und der Kultur durch den gemeinsamen geschichtlichen Werdegang.