Teil 7. des Pfades
sammā sati rechte Achtsamkeit
Teil 8. des Pfades
sammā samādhi rechte Konzentration/Aufmerksamkeit
eine Verwechslung von Achtsamkeit und Aufmerksamkeit/Konzentration ist unmöglich. Auch ist Achtsamkeit kein Synonym von Aufmerksamkeit, warum sollte Buddha sonst zwei Teile des Pfades geben?
Achtsamkeit (sati) ist das Betrachten aller Teile des Körpers, des Geistes (Gefühl, Wahrnehmen, durch Handeln entstandene Gestaltungen). Rechte Achtsamkeit ist das Bewusstsein aller nur möglichen Teil, auch der Umwelt. Achtsamkeit kann Bewusstsein nicht betrachten, weil es selbst betrachtendes Bewusstsein ist.
Konzentration/Aufmerksamkeit (samādhi) ist das in den Fokus der Aufmerksamkeit stellen eines Teiles, das aus dem Betrachten (sati) ausgewählt und festgehalten wurde. Das, was Aufmerksamkeit erregt und den Geist auf das Aufgemerkte richtet, vom Betrachten weg zum Beobachten, um eingreifen zu können oder zum Beurteilen. Aufmerksamkeit kann sich nicht auf Bewusstsein konzentrieren, weil es sich konzentrierendes Bewusstsein ist.
sati ist der 7. Teil, weil es darum geht zu erkennen, ob ich nur glaubt achtsam zu sein oder ob ich lediglich wahrnehme, ohne wahrzunehmen, heißt den Kontext des Wahrgenommenen ausblendet. Dösen, Träumen. Oder ob ich so sehr achtsam bin, dass ich nicht mehr entscheiden kann, was ich wirklich wahrnehme.
samādhi ist der 8. Teil, weil es darum geht, ob ich mich so sehr konzentriere, dass ich nicht mehr wahrnehme, was um mich geschieht, weg ist die Welt, keine Zeitwahrnehmung. Oder zu erkennen, dass mein Wahrnehmen zerstreut ist durch den Versuch alles konzentriert wahrzunehmen.
samādhi in sati ist der mittlere Weg: Nicht immer Achtsamkeit und nicht immer Aufmerksamkeit, sondern Aufmerksamkeit in der Achtsamkeit.
Rückweg, von 8. zum 7. zu 6. usw.