Beiträge von nibbuti im Thema „Gibt es Reinkarnation oder Wiedergeburt?“

sonnenschein:

im hier und jetzt zu verweilen .. innere und äußere vergänglichen Formen zu erkennen und als Spiel des Geistes wahrzunehmen

Und wenn du über eine befahrene Straße gehst?

Dorje Sema:

Weil ohne Buddha kein Dharma ... : Und dhamma / Dharma ohne Buddha ...?

Das ist nicht haltbar.

Mahaparinibbana Sutta:

Was ich euch, Ananda, als Dhamma und als Vinaya aufgezeigt und dargelegt habe, das ist nach meinem Ableben euer Lehrer.

Vakkali Sutta:

Lass gut sein, Vakkali, was soll dir der Anblick dieses fauligen Körpers? Wer da, Vakkali, das Dhamma sieht, der sieht mich und wer mich sieht, der sieht das Dhamma.

mukti:

Es nicht für möglich zu halten dass die Handlungen eine Auswirkung auf folgende Leben haben könnten (das halte ich sogar für wahrscheinlich), wäre für mich eine starke Beschneidung des Buddhismus, ein Torso.

Hi mukti. Das wär in der Tat eine starke Beschneidung des Dhamma. Was im Allgemeinen darunter verstanden wird, ist aber nicht eine Wirkung der Handlungen auf folgende Leben, sondern eher was der Fischersohn Sāti darunter verstand.

Zitat

Mahātaṇhāsaṅkhaya Sutta

Dann fragte ihn der Erhabene: " Sāti, ist es wahr, daß folgende schädliche Ansicht in dir entstanden ist: 'So wie ich das Dhamma, das vom Erhabenen gelehrt wird, verstehe, ist es ein und dasselbe Bewußtsein, das den Kreislauf der Wiedergeburten durchläuft, nicht ein anderes.'?"

"Das stimmt, ehrwürdiger Herr. So wie ich das Dhamma, das vom Erhabenen gelehrt wird, verstehe, ist es ein und dasselbe Bewußtsein, das den Kreislauf der Wiedergeburten durchläuft, nicht ein anderes."

"Was ist jenes Bewußtsein, Sāti?"

"Ehrwürdiger Herr, es ist das, was spricht und fühlt und hier und da die Resultate guter und schlechter Taten erfährt."

"Du fehlgeleiteter Mensch, wen sollte ich jemals das Dhamma auf solche Weise gelehrt haben? Du fehlgeleiteter Mensch, habe ich nicht in vielen Lehrreden dargelegt, daß Bewußtsein bedingt entsteht, weil es ohne Bedingung keine Entstehung von Bewußtsein gibt? Aber, du fehlgeleiteter Mensch, du hast uns durch dein falsches Verständnis falsch dargestellt und dich dadurch selbst verletzt und viel Unverdienst angehäuft; denn dies wird dir lange zum Schaden und zum Leid gereichen."

6. Dann richtete sich der Erhabene folgendermaßen an die Bhikkhus: "Ihr Bhikkhus, was meint ihr? Hat dieser Bhikkhu Sāti, der Sohn eines Fischers, auch nur einen Funken Weisheit in diesem Dhamma und dieser Disziplin entzündet?"

"Wie könnte er das, ehrwürdiger Herr? Nein, ehrwürdiger Herr."

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