malsehen:Schöner Tippfehler, ich denke, es ist kein geschlechtsloser "Referen-Zwerg", sondern das Referenzwerk gemeint…
Jepp
Vom Reden und Diskutieren
-
-
Weia … ich hab’ noch drüber nachgedacht, aber nicht im Duden nachgeschaut. So ist das mit den Konsonantdopplungen, wenn man viel im Englischen unterwegs ist, da komm ich selbst im Deutschen in’s Schleudern … Gut, dass wir jetzt auch orthographisch korrekt reden und diskutieren!
-
War nur ein Scherz
...................
()
-
Dann heisst das also "Referenz-Werk" - was soll das denn nun wieder sein?
Theravada und Pali-Kanon beziehen sich aufeinander? Inwiefern? Soweit ich das weiß, ist der Vinaya hier maßgeblich. es gibt also da eine Gewichtung.
http://www.theravadanetz.de/txt_Vinaya-Kevali.pdf -
-
-
Wo wird das denn anders gesehen?
In manchen Thai - Klöstern /Traditionen ist es so, dass es lange dauert bis ein Ordinierter mit dem Sutta Pitaka in Berührung kommt.
Das ist richtig. Da gilt, erst meditieren, dann studieren.
Dennoch gehört auch da der ganze Tipitaka mit zum Studium. In Thailand weniger Abhidamma. Dafür liegt dann der Schwerpunkt in Burma meist auf dem Abhidamma. In Sri Lanka ist der gesamte PK Grundlage des Studiums.Der Bevölkerung werden aber leider meist Jatakas erzählt und sie sind auch bei vielen Ordinierten beliebt.
In dem Buch von Ajahn Kevali spricht er aufklärend über das Thema "Vinaya", wie der Titel schon sagt
"Vinaya – die unbekannte Seite der Lehre des Buddha"Aus dem Vorwort:
ZitatAlles anzeigenWas auch immer ein Nichtordinierter bei der Lektüre an Eindrücken gewinnt, so
ist es wichtig, sich prinzipiell vor Augen zu halten, dass die vielen hier vorgestellten
Regeln und Vorschriften zwar in gewisser Weise das Mönchsleben definieren und
charakterisieren, dass sie aber insgesamt auch für die Mönche nur einen Aspekt der
Lehre des Buddha darstellen. Insgesamt hat diese einen einzigen Geschmack: den
der Befreiung, wie der Buddha betont (siehe Kapitel 6, Abschnitt 2.), 2.). Das
Dhamma und der Vinaya sind immer ein Paar, so wie Sīla (tugendhaftes, ethisches
Verhalten) allgemein im Edlen Achtfachen Pfad ebenfalls nur in Kombination mit
Samādhi (Meditation) und Pañña (Weisheit und Erkenntnis) zur Erlösung führt()
-
Kevali schreibt auch:
ZitatAlles anzeigenHerzstück des Vinaya sind die sogenannten „Schulungsregeln“, die sikkhāpadā.
Diesen Begriff kennen wir alle aus dem Gelöbnis der fünf Laien-Sīlas, wo es bei
jeder Regel heißt: „sikkāpadam samādiyāmi“ – „Ich gelobe, den Trainingsweg auf
mich zu nehmen“. Und genau so spricht der Buddha von seinen Mönchsregeln als
Übungs-, Trainings- oder Schulungspfaden. Es geht hier also nicht um Verstöße
gegen Mönchs-Gesetze oder -Regeln im engeren Sinne, sondern um Fehltritte beim
Gehen eines Übungsweges. Der Buddha wusste, dass die Menschen Schwächen
haben und Fehler machen und hat sie auch getadelt. Wenn ein Mönch dann aber
diesen Fehler eingesehen hat und sich entschlossen hat sich in der Zukunft
zurückzuhalten, hat der Buddha dies als Wachstum im Vinaya bezeichnet6. Dies ist
der Geist des Vinaya, der all den Formulierungen von Regeln und Verboten
unterliegt. Der Vinaya ist ein Übungsweg. -
"Onyx Erkenntnis wohl eher nicht" fragt:
Da ist dies Buch und das ist das weiseste der Welt-mal abgesehen davon, was Erwachte überliefert haben...z.b. Hakuin ( sorry )
Wieviele die in Besitz dieser Texte sind interpretieren diese Texte nun richtig,praktizieren nun richtig,beachten den gesamten PK ?
Auch eher selten oder eher häufiger anzutreffen ? Von wievielen könnte man sagen, sie gelten als "Verständige". Wer gilt als Vorbild, als "Verständiger" ? Was ist ein "Verständiger" ? Der der das Buch auswendig gelernt hat oder der der in Buddhas Fußstapfen getreten ist ? Können allein Theravadis in Buddhas Fußstapfen treten, weil alle anderen Schulen A-Dhamma lehren, bzw. "selten" Buddha-Dhamma ? -
-
-
Du weißt schon, was ich mit "Buddhas Fußstapfen" meine, ja ?
Ich mein das volle Programm.
Und das Finale.
Und das Tor.
Nich nur Balljunge und Ballmädchen.PS: Das Vorwort von dem Buch da ist richtig gut.
-
Onyx9:
PS: Das Vorwort von dem Buch da ist richtig gut.
Ja, Ajahn Kevali ist gut drauf. Ist übrigens Berliner, Abt von Wat Pah Nanachat (und für alle Zweifler im Vormonastischen Leben Naturwissenschaftler
)
Hier noch eine schöne Übersetzung "Buddhistischer Rezitationen", wen es interessiert.
http://wat-lao.org/PDFs/Biblio…tationen_Pali-Deutsch.pdfOnyx9:Und das Finale.
Nun sach mal, wer strebt denn wirklich das Finale an. Ich kenne nur sehr wenige
Meinste warum es das "große Fahrzeug" gibt?
(Dieser Satz steht nur hier um LL´s Erwartungshaltung zu befriedigen) -
Bitte ???
Finale ist ja wohl Stromeintritt.
Will denn niemand ein/e Verständige/r werden, den du kennst ?
Du auch nicht ?
Also das glaub ich jetzt nicht.
Man weiß doch sonst nicht wo die Billiardkugel hinrollt, hm ? -
-
Du sollst nicht immer nur in kleine Fahrzeuge gucken....
-
Gute Texte, so menschlich, nicht abstrakt ( Übrs.: Ajahn Kevali ).
Ich dachte Theravadis rezitieren nicht...?! -
Onyx9:
Ich dachte Theravadis rezitieren nicht...?!
Aber sicher doch. Dies dient doch dem auswendig lernen und Erhalt der Lehre/des Dhamma.
Außerdem gibt es im Theravada auch Pujas.Onyx9:Du sollst nicht immer nur in kleine Fahrzeuge gucken..
Die sind so klein und schnittig und vor allem schnell.
Da sieht man nicht alles am Wegesrand. Da muss man doll auf sich selber achten
um nicht aus der Kurve zu fliegen.()
-
Stimmt auch wieda
Vielleicht kennt man auch sowenige Stromanpeiler,
weil frau immer den Blick senken muß und nicht die Hand schütteln darf ?
Fragen über Fragen
und kein Ende in Sicht.