Ich verstehe das Problem nicht. Die erste Wahrheit sagt doch nur aus "da ist leiden",Unzufriedenheit,dukkha
Die andere Wahrheit befasst sich mit der ursache.
Und diese ist Begehren (Tanha). Begehren ist vermutlich missverständlich weil es mehr als nur positives Begehren umfasst wie ich es verstehe.
Wenn kein Tanha dann ist auch kein leiden. Aus samyutta nikaya 35.106 passt ja Samyutta Nikaya 35.101-130