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Ich nehme an, dass avijjā eben auch etwas ist, was die Realität insofern verfehlt, als es die andere vier edlen Wahrheiten entgegensteht.
Sicher lässt avijjā die vier edlen Wahrheiten nicht erkennen. Weil man nicht erkennt dass letztlich alles mit dukkha zusammenhängt, versucht man dukkha nur vorübergehend zu entkommen indem man sich immer wieder auf die angenehme Seite des Lebens flüchtet. Man erkennt nicht dass gerade dieses Begehren des Angenehmen die Ursache von dukkha ist und kümmert sich nicht ausreichend um den rechten achtfachen Pfad.