Sehr hohe Meister haben ja die Fähigkeit statt eine Nacht zu Schlafen 10 Minuten zu meditieren und sie sind genauso oder noch mehr erholt dadurch.
Das glaube ich nicht. Es sind Menschen mit Biochemie und Chemie kann nicht betrogen werden.
Meister, die mit so einem Wunder angepriesen wurden, können mich nicht reizen.
Auch Bodhidharma blieb ein Mensch und auch er schlief und wachte. Sicher bin ich mir, dass er erkannt hatte, dass er den Buddha-Geist niemals verlor, egal ob er wach oder schlafend war.
Mehr braucht es nicht, um erleuchtet zu sein. Achtsam zu erkennen ist wenn die Aufmerksamkeit auf die Dharmas, die Buddhanatur verblendet und zur Achtsamkeit in den Buddha-Geist zurückkehren.
Das ist keine aufgezeichnete Lehre des Buddha.
Das ist keine Methode, das ist der "alltägliche Geist", der normale Zustand. Dem sollten wir vertrauen.
Ich hab einen blöden Vorschlagt: Ich hab früher Qigong-Kugeln beim Sitzen neben mir liegen gehabt und immer wenn ich meinen Verstand nicht still bekommen konnte, hab ich die benutzt.
Blöder Vorschlag, stimmt! 😉😉
Wie jedes geschicktes Mittel. 
Ich hab einen blöden Vorschlagt: Ich hab früher Qigong-Kugeln beim Sitzen neben mir liegen gehabt und immer wenn ich meinen Verstand nicht still bekommen konnte, hab ich die benutzt.
einer Zen-Praxis
Da beißte sich die Zenkatze schon in den eigenen Schwanz.
Danke für dieses „Rätsel“. 
Die Methode von Culadasa habe ich aufgegeben. Das von dir beschriebene war auch mein Problem. Doch sie hat mir meine Intuition bestätigt, dass ich mich nicht auf den Atem konzentrieren darf, das bringt mich in eine Welt, die nicht wirklich ist.
Mein Weg war hilfreicher: Der Atem ist ein fremder Körper, den ich aufnehme und abgebe. Ein Atem Konzentrieren oder festhaltend beobachten wollen, führt letztlich zum Ersticken. Wie ein nicht Abgeben von Dingen einen Messie erzeugt, der sich in seinem Zimmer nicht mehr bewegen kann.
Was evtl. wieder hilfreich sein könnte, ist zu beobachten wie der Atem kommt und wieder geht - also eben nicht festhalten wollen und "distanzierter"/breiter beobachten.
Ich bin jetzt schon manchmal bereit, den Atem als fremden Körper zu erkennen, der von mir benutzt wird und von dem ich benutzt werde. Warum er mich benutzt, bleibt mir ein Rätsel, ich benutze ihn um leben zu bleiben.
Alles anzeigenKlar, man nimmt die Pausen zwischen Ein-und Ausatmung wahr, aber auf was könnte man sich hier konzentrieren? Es gibt ja in diesen Phasen keinen Atem mehr, dem man folgen kann..
Also ich konzentriere mich immer auf die zarte Empfindung, die der Luftstrom an den Nasenlöchern erzeugt, das wirkt quasi noch in den Atempausen nach, so dass ich gar nicht an eine Pause "denke".... Es fühlt sich wie ein "Surfen" auf der Atemwelle an (die Atempause entspricht dann dem Wellental). Ist echt schwer zu beschreiben...
Ich kenne diesen Ansatz (habe vor Zen ca. 2 Jahre nach der "TMI"-Methode von Culadasa praktiziert), der letztlich eine Samatha-Praxis beschreibt - also eher kein "breiterer" (bei mir noch objektbezogener) Fokus, sondern ein sehr enger objektbezogener Fokus.
Evtl. habe ich es auch falsch verstanden, aber auch aufgrund des Inputs auf der vorherigen Seite scheint es, dass beim Üben von Zen-Meditation mit einem Objekt (temporär) diese sehr enge spitzfindige Konzentration eher nicht das ist, was man will, sondern einen etwas breiteren Fokus auf die Atmung kultivieren will.
Das Bild mit dem Wellental finde ich aber gut und evtl. hilfreich.
Die Methode von Culadasa habe ich aufgegeben. Das von dir beschriebene war auch mein Problem. Doch sie hat mir meine Intuition bestätigt, dass ich mich nicht auf den Atem konzentrieren darf, das bringt mich in eine Welt, die nicht wirklich ist.
Mein Weg war hilfreicher: Der Atem ist ein fremder Körper, den ich aufnehme und abgebe. Ein Atem Konzentrieren oder festhaltend beobachten wollen, führt letztlich zum Ersticken. Wie ein nicht Abgeben von Dingen einen Messie erzeugt, der sich in seinem Zimmer nicht mehr bewegen kann.
Hier noch eine letzte Frage (versprochen xD) :
Also das Atem beobachten klappt gefühlt ziemlich gut, nur bin ich mir immer unsicher was man am besten mit seiner Aufmerksamkeit/Achtsamkeit in den Atempausen macht?
Klar, man nimmt die Pausen zwischen Ein-und Ausatmung wahr, aber auf was könnte man sich hier konzentrieren? Es gibt ja in diesen Phasen keinen Atem mehr, dem man folgen kann...
Wenn du nach sowas suchst, beobachtest du tatsächlich den Atem.
Du sollst ihn betrachten, wie du ein Bild betrachtest.
Beim Atem betrachten erscheint nicht nur der Atem, es erscheint dein ganzes sein, betrachte den ganzen Körper, deine Gefühle, deinen Geist, deine Geistesobjekte. Du wirst feststellen, dass es da nichts mehr zu beobachten gibt, weder beim Ein- noch Ausatmen, oder in den #Pausen#.
