Nirvana in Hinayana und Mahayana

Samten:

wobei Hinayana nicht zu verwechseln ist mit dem Theravada.

Ganz genau!!!

Könntet Ihr mir bitte (evtl. nochmal -sorry!) erklären was genau der Unterschied zwischen "Hinayana" und "Theravada" ist ?
Wenn es geht (aber nur wenn es geht!) bitte mit eigenen Worten, ohne irgendwelche Links einzustellen und ohne Pali Begriffe

Samten:

Hinayana: „enger Weg“. Das erste der drei Yanas des Tibetischen Buddhismus. Die Orientierung im Hinayana richtet sich auf die individuelle Befreiung durch das Zähmen des Geistes und darauf, anderen keinen Schaden zuzufügen. Es ist der Ausgangspunkt des Pfad

Hallo Samten, und der Unterschied zum Theravada ? Deine Beschreibung findet sich doch auch dort - oder nicht ?

"Hinayana" ist eine Bezeichnug für eine Geisteshaltung in den Tibetischen Schulen/Tradition.

Theravada ist eine "Schule"/Tradition, die dem ursprünglichen Buddhismus am nächsten kommt und mit dem Begriff "Hinayana" nichts zu tun hat.

Manchmal wird das Wort "Hinayana" auch von (manchen) Mahayanis abwertend für den Theravada benutzt.

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Sukha:

Theravada ist eine "Schule"/Tradition, die dem ursprünglichen Buddhismus am nächsten kommt und mit dem Begriff "Hinayana" nichts zu tun hat.

Das leuchtet mir noch nicht so ein, denn -wie ich oben schon schrieb; findet sich Samtens BESCHREIBUNG des Hinayana doch auch im Theravada (gehen wir mal davon aus, dass niemand den Theravada abwerten möchte !) ? Von der Praxis her wären die Unterschiede also gar nicht so groß.

Onda:

Nein. Das heißt "kleines Fahrzeug". Dieser Begriff ist allerdings megaout. Wenn die Rede von den älteren, südlichen Schulen ist, so verwendet man heute den Begriff Theravada.

Wird Hinayana jetzt der tibetischen Richtung zugeordnet oder nicht ?

Onda, wie würdest Du beide Begriffe beschreiben, nur die Praxis ?

Samten:

Kurzerklärung
Hinayana: „enger Weg“. Das erste der drei Yanas des Tibetischen Buddhismus.

Samten:

Die Orientierung im Hinayana richtet sich auf die individuelle Befreiung durch das Zähmen des Geistes und darauf, anderen keinen Schaden zuzufügen. Es ist der Ausgangspunkt des Pfades.

Theravada ist nicht der Ausgangspunkt des Pfades.
Im Theravada wird der gesamte Edle Achtfache Pfad gelehrt und praktiziert und kann zum selben Ergebnis/Ziel führen, wie es der historische Buddha realisiert hatte, nämlich das Erwachen.

Im Theravada wird kein "Geist gezähmt", sondern Ziel ist es, die Dinge so zu sehen wie sie wirklich sind, eben erwachen.
Man kann höchstens von "Geistestraining" sprechen, wo auf einen geschmeidigen und achtsamen Geist hin gearbeitet wird, der des Klarblicks fähig ist.

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Sukha:

Theravada ist nicht der Ausgangspunkt des Pfades. Im Theravada wird der gesamte Edle Achtfache Pfad gelehrt und praktiziert und kann zum selben Ergebnis/Ziel führen, wie es der historische Buddha realisiert hatte, nämlich das Erwachen.

Im Theravada wird kein "Geist gezähmt", sondern Ziel ist es, die Dinge so zu sehen wie sie wirklich sind, eben erwachen.Man kann höchstens von "Geistestraining" sprechen, wo auf einen geschmeidigen und achtsamen Geist hin gearbeitet wird, der des Klarblicks fähig ist.

Gut, das wäre dann "Theravada".
Und im Hinayana spricht man im Gegensatz zum "Theravada" vom "Zähmung des Geistes" ? Und das wäre dann der einzige Unterschied zum Theravada ?

Matthias65:

Und das wäre dann der einzige Unterschied zum Theravada ?

Ich habe Dir 2 Dinge benannt, die hier zur Sprache kamen.

Zitat

Sukha hat geschrieben:
Theravada ist nicht der Ausgangspunkt des Pfades. Im Theravada wird der gesamte Edle Achtfache Pfad gelehrt und praktiziert und kann zum selben Ergebnis/Ziel führen, wie es der historische Buddha realisiert hatte, nämlich das Erwachen.

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Samten:

aber ich seh schon, man kommt ruckartig vom "Hundertsten ins Tausendste"..

Jepp

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Samten:

...aber ich seh schon, man kommt ruckartig vom "Hundertsten ins Tausendste

Ja - schon, aber dieser Unterschied wird ja auch reflexartig immer wieder von den Theravada-Praktizierenden betont, daher habe ich vermutet, dass mehr dahinter stecken würde als das Theravada nicht der (historische) Ausgangspunkt des Pfades ist.