Meditation über die Peinlichkeit

Ja ich habe mehreren Schulklassen an meiner Schule, die das Thema Buddhismus durch nahmen, ein oder zwei Stunden Buddhismus gegeben. Die Lehrerin hatte mich damals eingeladen. Die Verantwortung ist da natürlich groß, aber sie wollten auch eher (neben der Lehre natürlich) wissen, wie man den Buddhismus praktisch lebt.

unangenehme Gespräche …

Das kenne ich nur allzu gut. Vor allem, wenn ich was will, also was einfordern möchte, meine Bedürfnisse darlegen möchte oder wenn es um Geld geht.
Ist höchst unangenehm für mich. Ich bewundere alle Leute, für die das selbstverständlich ist. Da ich selbständig bin, wirkt sich diese Angst besonders fatal aus und ich finde dauernd Gründe mich davor zu drücken oder meine Angst durch allerlei Überbauten zu überspielen. Leider stelle ich mir damit immer wieder ein Bein. Ich habe die Hoffnung aufgegeben, dass mir das jemals leicht fallen würde.
Das hat natürlich ganz tief liegende Ursachen, sitzt irgendwie in jeder Zelle drin, fühlt sich sehr bedrohlich und existenziell gefährdend an. Das Gefühl ist sofortige Überlastung, Angst, Panik, Matsch im Kopf, Konzentrationsschwierigkeiten … Irgendwie habe ich das Gefühl, dass ich damit leben muss.

Kleine Info am Rande: Das Problem hat auch einer meiner Cousins und eine seiner Töchter. Wir haben alle auch Angst vor Zahlen und alles, was damit zu tun hat. Auch Behördenkram, deshalb auch das ständige Aufschieben dieser Dinge. Es hat sich nach langen Untersuchungen bei Spezialisten herausgestellt, dass beide ADS haben, die "langsame" Variante und dass diese Probleme dafür typisch sind. Wir haben jedoch Methoden entwickelt, ganz ohne es zu wissen, mit denen wir mit diesen Schwierigkeiten einigermaßen umgehen können, ohne uns ständig ein Ei zu legen. Es geht nicht ohne Tricksen. Und manchmal brauchen wir einfach Hilfe von außen, und sei es, dass uns jemand anstupst oder bei einem Telefonat die Hand hält.
Ich versuche heute, nach Jahrzehnten der Selbsterforschung, nicht mehr eine Erklärung für dieses zu finden, nur noch Lösungen für den Umgang damit. Keine psychologische Erklärung hat was gebracht, keine Konfrontation löst das auf. Ich muss da einfach immer wieder von neuem ran. Jedoch fühle ich mich deshalb nicht mehr als Versagerin oder schuldig. Und das stellt schon eine erheblich Erleichterung dar. Vielleicht lässt sich eben nicht alles auflösen …

Liebe Grüße
Doris – Knochensack

Milou:

Geht es euch anders? Habt ihr keine Probleme damit?

Ich bringe gar nicht das Interesse auf, dass mir eine Frage in den Sinn kommt, die mir wert erscheint, jemandem diese zu stellen, um etwas von ihm/ihr zu erfahren, das mich interessiert. Vielleicht sollte ich mal über Interesselosigkeit meditieren?

Axel Benz:

Grund:

Vielleicht sollte ich mal über Interesselosigkeit meditieren?

Gute Idee! Vielleicht auch über inadäquates Benehmen.
Milou hat eine konkrete Frage gestellt, zu der du nichts zu sagen hast und für die du dich noch nicht mal interessierst (wenn ich das recht verstehe). Trotzdem glaubst du, deinen Senf dazu geben zu müssen.

Sei nicht so anmaßend und lies mal den zweiten Post

Axel Benz:

Grund:

Sei nicht so anmaßend und lies mal den zweiten Post

Den ja niemand beanstandet...

Und du denkst du kannst dir anmaßen meine Antwort auf die Frage "Geht es euch anders? Habt ihr keine Probleme damit? " zu beanstanden, weil sie dir nicht gefällt? Axel Axel .... das wird ja immer schlimmer, bald machst du Vorträge wie der Goldner

Grund:

Milou:

Geht es euch anders? Habt ihr keine Probleme damit?

Ich bringe gar nicht das Interesse auf, dass mir eine Frage in den Sinn kommt, die mir wert erscheint, jemandem diese zu stellen, um etwas von ihm/ihr zu erfahren, das mich interessiert. Vielleicht sollte ich mal über Interesselosigkeit meditieren?

Also Milou. Auch wenn dem Lehrer Axel das nicht gefällt. Das war durchaus erst gemeint auch wenn es etwas humorig formuliert ist

Du hattest ja gefragt wie es dem Leser geht und so kommt dabei nicht unbedingt eine Antwort raus, mit der du selbst was anfangen kannst. jeder steckt halt in seinen eigenen Schuhen. Okay?

Grund:

Vielleicht sollte ich mal über Interesselosigkeit meditieren?

Du solltest lieber über Interesse meditieren. Und in diesem Zusammenhang über die Frage "Was habe ich Interessantes zusagen". Da wirst du dann schnell wieder bei deinem Lieblingsthema landen, dem NICHTS.

Onda

Onda ... off topic ... nicht "das Nichts" ... back to topic

Grund:

. nicht "das Nichts" ...

Apropos "nichts". Das Lästermaul Oscar Wilde sagte mal über die Frauen "Die Frauen sind das dekorative Geschlecht. Sie haben nichts zu sagen, aber sie sagen es so reizend!" In deinem Fall juckt es mich, den Wilde wie folgt abzuwandeln "Er hat nichts zu sagen. Aber es sagt es so geistreich!"

Aber jetzt: back to topic.

LG
Onda

void:

Milou:

Wenn man das nun nicht ist, so wie ich und sicher auch viele andere, wie kann mir der Buddhismus, ggf. Meditation o.ä. dabei helfen, diese Beschränkung zu überwinden? Wo könnten die Ursachen liegen, bzw. woran muss ich wie arbeiten, wie muss ich mich mental konditionieren, damit ich das Problem überwinde bzw. reduziere?

Hat sich da von euch schonmal jemand Gedanken drüber gemacht?

Peinlichkeit bedeutet ja zunächst Schmerzhaftigkeit. Nur statt körperlichem Schmerz sozialer Schmerz. Z.B wenn jemand erniedrigt oder lächerlicher gemacht wird, wenn alle seine Unwissenheit und seine Mängel sehen. Das Gegenteil von Peinlichkeit sind Souveränität und Würde. Also auch in unagenehmen Situatation ausharren zu können. Und dadurch eine Würde zu bekommen, die sich nicht von äußeren Umständen tangieren lässt.

So hängen Lächerlichkeit/Peinlichkeit und Würde eng zusammen. Wenn man als Transvestit an einer Gruppe Skinheads vorbeigeht, dann ist man wohl in deren Augen verabscheuungswürdiger Dreck. Aber es ist Souveräntät wenn man dadurch nicht beirrt wird, und in sich selber ruhend popowackelnd weiterflaniert. Genauso wie der Skinhead wenn er in die Transvestitenbar gerät, eine lächerliche Figur ist. Oder ein katholischer Priester dessen Gottesdienst von einer Ballermann Party Bande gesprengt wird, sich im Auge der anderen als lächerliche Gestalt gespiegelt sieht. Sie davon nicht beirren zu machen und sich das Urteil der anderen nicht zum eigenen zu machen bedeutet Coolness und Würde. Man muss die Lächerlichkeit für andere also bewusst eingehen und in Kauf nehmen.

Diese Würde hat aber auch den Nachteil, in Ignoranz auszuarten. Jemand dem das Urteil der anderen egal ist, kann ja auch ein halsstarriger Hornochse oder ein unsensibler Klotz sein. Jemand dem nichts peinlich ist, kann ein schamloser Wicht sein. Deswegen sind Unsicherheit und Selbstzweifel auch etwas symapathisches. Und jemand der sich selbst nicht so gerne reden hört möglicherweise angenehmer als jemand der sich selbst unglaublich eingenommen ist.

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Bin ja sowieso ein Fan von Voids Beiträgen,
weil er es immer auf den Punkt bringen kann
und der Realität nicht fern ist !

Ich gehöre zu den Hornochsen und mir sind Peinlichkeiten fern,
weil ich authentisch, ehrlich und genau das rausspucke,
was ich gerade denke und meiner Intuiton Platz mache.

Es interessiert mich nich die Bohne wie ich rüberkomme -
aber eines habe ich erkannt - während meines revoluzerhaften Benehmens,
und öffentlichen Auftretens
(obwohl mir heimlich, innerlich die Muffe ging...)

daß ich keine Angst hatte ,gefeuert zu werden.

Milou:

Inreressanterweise sind viele Tips eher psychologisch, praktisch, menschlich und weiniger buddhistisch motiviert. Heißt das, dass uns Buddha hier nichts mitgeben kann?

Der Buddha war kein Lampenfiebercoach. Auch ist der Buddha-Dharma kein Allheilmittel.
Buddha-Dharma diesem Zusammenhang: Genau hinschauen. Die Wurzeln der Angst erkennen. Relativieren/Vergänglichkeit: Mach einen Zeitsprung und blicke zurück. Was bedeutet deine Angst von heute in hundert Jahren?

LG
Onda

Zitat

Inreressanterweise sind viele Tips eher psychologisch, praktisch, menschlich und weiniger buddhistisch motiviert. Heißt das, dass uns Buddha hier nichts mitgeben kann?

Warum nicht? Buddhadharma ist ganz praktisch und es geht darum, das Kopfkino auszuschalten, bzw. ihm keine Bedeutung mehr zumessen.
Wenn Du von Vorstellungen loslässt, wie Du zu sein hast, wie das Publikum auf Dich reagiert usw. – was ist das Anderes?
Aber, da sind halt schon andere draufgekommen. Eben, weil es Allgemeingültigkeit hat, was mit "natürlichem" Verhalten zu tun hat.
Mir schient der Buddhadharma daraufhinzuzielen, dass wir diese Natürlichkeit, Unverstelltheit wieder zurückerlangen können (natürlich im Einklang mit Ethik – für den Fall das dieser Einwand jetzt kommt).
Ich denke, die Vorstellung, der Buddhismus will was ganz Besonderes, ist nicht haltbar.

Liebe Grüße
Doris - Knochensack

Milou:

Heißt das, dass uns Buddha hier nichts mitgeben kann?

Der hatte sich mehr aufs Nehmen spezialisiert, denn aufs Geben

Eine einfache Technik, Peinlichkeit zu überwinden UND dabei meditative Ruhe zu erlangen.

Ich nenne es die "Club-Meditation":

Stelle dich für 15 Minuten mitten auf den Dancefloor einer Disco/eines Clubs deiner Wahl und rühre dich nicht von der Stelle während dieser Zeit. Kein Fuß weicht auch nur einen Zentimeter.

Du wirst:
- eine unglaubliche Ausstrahlung entwickeln
- schnell und einfach ins Gespräch kommen

peinlich ist diese Situation gar nicht, du steigerst damit deinen Status unter den Menschen und dir selbst gegenüber und erhöhst deinen Selbstwert