Sôhei:..... Auch hier fällt mir nichts ein, was mir irgendwie stimmig oder auch nur möglich erscheint...
Vielleicht habt ihr Anregungen?
Es gab ja dazu bereits viele Anregungen in diesem und in anderen Threads, auch mit Links zu entsprechenden Auseindersetzungen und Lehrreden. Wenn du sicher bist dass da nirgends was dran sein kann, dann lasse es doch einfach.
Sôhei:Mabuttar:3) Das allgemeine ichlose Bewusstsein wird in jedem Lebewesen wieder und wieder je nach Bedingungen geboren, so wie Wasser in allen Erscheinungsformen wieder und wieder erscheint.
Sorry, aber genau solche Aussagen bringen mir gar nichts, denn "ein allgemeines ichloses Bewusstsein" ist für mich einfach nur eine leere Worthülse.
Yupp
Elliot:
ZitatIch wollte beschreiben, wie shinjin datsuraku mit dem (zeitweiligen) Aufhören von Nama-Rupa zusammenhängen könnte.
Diese Erfahrung ( von Leerheit ) ist ja so oder so essentiell.
Elliot:
ZitatIst sie das? Von Leerheit steht zumindest hier erstmal nichts:
Zitat"Also, Brahmane, liegt der Nutzen dieses heiligen Lebens nicht in Zugewinn, Ehre und Ruhm, oder im Erlangen von Sittlichkeit, oder im Erlangen von Konzentration, oder in Wissen und Schauung. Sondern es ist diese unerschütterliche Herzensbefreiung ( akuppā cetovimutti ), die das Ziel dieses heiligen Lebens ist, sein Kernholz und sein Ende."
(Majjhima Nikāya 30: Die kürzere Lehrrede vom Gleichnis vom Kernholz - Cūḷasāropama Sutta = Ekottarikāgama 43.4, 提婆達)
Doch klar. Wie hier:
ZitatWenn er so weiß und sieht, ist sein Geist vom Sinnestrieb befreit, vom Werdenstrieb und vom Unwissenheitstrieb. Wenn er so befreit ist, kommt das Wissen: 'Er ist befreit.' Er versteht: 'Geburt ist zu Ende gebracht, das heilige Leben ist gelebt, es ist getan, was getan werden mußte, darüber hinaus gibt es nichts mehr.'"
....
Somit betrachtet er es als leer von dem, was nicht vorhanden ist, was aber das Restliche anbelangt, so versteht er das, was gegenwärtig ist, folgendermaßen: 'Dies ist gegenwärtig.' Somit, Ānanda, ist auch dies sein echtes, unverzerrtes, reines Hinabsteigen in die Leerheit, vollendet und unübertrefflich ."
(Majjhima Nikāya 121:Die kürzere Lehrrede über Leerheit - Cūḷasuññata Sutta= ... )
Elliot:
ZitatLetztlich soll Kāyagatāsati ja zu pubbe nivāsānussati führen (können), von Zazen habe ich das noch nicht gehört
Hast recht, Zazen führt zu nix und bringt auch nix. Ansonsten: wo hast du dich denn umgehört ?
Viele Grüße
Blue
mukti
Ich kann offenbar nicht lesen, oder mir fehlen einfach gewisse höhere Weihen, oder "Herz", oder "Vertrauen an die Patriarchen", hab "keinen Tiefgang, nicht genug Respekt, wenig Hinwendung", zu viel "säkularer Umgang", kurzum bin "leb- und lieblos" 
Deshalb kann ich aus den ganzen Ausrissen mit Kapitelnummern und der ewigen Nachplapperei nix herausziehen.
Wer war das noch, der die katze teilte .. in zwei Hälften ?
bel:mukti
Ich kann offenbar nicht lesen, oder mir fehlen einfach gewisse höhere Weihen, oder "Herz", oder "Vertrauen an die Patriarchen", hab "keinen Tiefgang, nicht genug Respekt, wenig Hinwendung", zu viel "säkularer Umgang", kurzum bin "leb- und lieblos"
Deshalb kann ich aus den ganzen Ausrissen mit Kapitelnummern und der ewigen Nachplapperei nix herausziehen.
Mach' dir nichts draus, vielleicht im nächsten Leben 
mukti:bel:mukti
Ich kann offenbar nicht lesen, oder mir fehlen einfach gewisse höhere Weihen, oder "Herz", oder "Vertrauen an die Patriarchen", hab "keinen Tiefgang, nicht genug Respekt, wenig Hinwendung", zu viel "säkularer Umgang", kurzum bin "leb- und lieblos"
Deshalb kann ich aus den ganzen Ausrissen mit Kapitelnummern und der ewigen Nachplapperei nix herausziehen.
Mach' dir nichts draus, vielleicht im nächsten Leben
Natürlich mach ich mir nix draus, zähl mich ja auch nicht zu Gemeinde der Gläubigen.
bel:
Natürlich mach ich mir nix draus, zähl mich ja auch nicht zu Gemeinde der Gläubigen.
Dann wohl zu den Wissenden..
mukti:bel:
Natürlich mach ich mir nix draus, zähl mich ja auch nicht zu Gemeinde der Gläubigen.
Dann wohl zu den Wissenden..
Dazu müßte ich wissen was das ist, also auch Fehlanzeige.
bel:
Dazu müßte ich wissen was das ist, also auch Fehlanzeige.
Und so werden wir sehen wie es ist wenn die Bojjhanga entwickelt sind, wünsche dazu gutes Gelingen in der knappen Zeit eines Lebens.
mukti:Dann wohl zu den Wissenden..
weiter Weg dahin.
mukti:bel:
Dazu müßte ich wissen was das ist, also auch Fehlanzeige.
Und so werden wir sehen wie es ist wenn die Bojjhanga entwickelt sind, wünsche dazu gutes Gelingen in der knappen Zeit eines Lebens.
Weiß zwar nicht was das ist - und möchts auch lieber nicht so genau wissen, hört sich iwie wie "Beulen" an - aber mir gehts jut, danke.
Jon:
weiter Weg dahin.
Intellektuell gibts kein Ankommen. Die Ursache der Unwissenheit ist das Denken.
blue_apricot:Jon:
Was heisst "für Dich" frei im Karma ?
Frei im Restkarma. In den "Rückständen". Die lösen sich dann auf, wenn man stirbt.
......Frei im Rest/Karma. OK .
Wenn du frei bist (von Karma) kannst du machen, was du machst. Machen, dass was du willst.
Allerdings trägst du Verantwortung für dein Handeln.
Warum gibt es die Menschheit?
Jon:
ZitatWarum gibt es die Menschheit?
Du meinst was ist der Sinn des deines Lebens ?
blue_apricot:Jon:
weiter Weg dahin.
Intellektuell gibts kein Ankommen. Die Ursache der Unwissenheit ist das Denken.
Intellekt und das Denken sind echt die Steine am Bein, die dann beim Gehen hinderlich sind.
blue_apricot:Jon:
ZitatWarum gibt es die Menschheit?
Du meinst was ist der Sinn des deines Lebens ?
Nein!
Ich meine es (leider) wie es da steht.
Der sinn des lebens ist das erleben dessen. die tiefe des erlebens soll/muss jeder mensch selber ausloten.
n,est pas ?
bel:mukti:
Und so werden wir sehen wie es ist wenn die Bojjhanga entwickelt sind, wünsche dazu gutes Gelingen in der knappen Zeit eines Lebens.
Weiß zwar nicht was das ist - und möchts auch lieber nicht so genau wissen, hört sich iwie wie "Beulen" an - aber mir gehts jut, danke.
Ich poste es trotzdem, kann ja nicht schaden.
ZitatAlles anzeigenDie sieben Erleuchtungsglieder (bojjhanga) , entfaltet und häufig geübt, bringen die drei Wissen zustande. Welche sieben Erleuchtungsglieder?
Achtsamkeit,
Wirklichkeitsergründung,
Willenskraft,
Verzückung,
Ruhe,
Sammlung und
Gleichmut.
Diese sieben Erleuchtungsglieder, entfaltet und häufig geübt, bringen die drei Wissen zustande. Welche drei?
Da, ihr Mönche, erinnert sich der Mönch an manche frühere Daseinsform, mit ihren Merkmalen, ihren Kennzeichen. -
Er erkennt mit dem himmlischen Auge, dem geklärten, übermenschlichen, wie die Wesen abscheiden und wiedererscheinen, erkennt, wie die Wesen ihren Taten entsprechend wiedergeboren werden. -
Durch Versiegung der Triebe gewinnt er noch bei Lebzeiten die von Trieben freie Gemütserlösung und Weisheitserlösung, sie selber erkennend und verwirklichend.
Die sieben Erleuchtungsglieder, entfaltet und häufig geübt, bringen diese drei Wissen zustande.
(A.X.102)
Ich wollte es doch nicht wissen Jut, die Beulen kann wer anders haben
LOL
