Liebe Deine Feinde

Aquariuz:

Zitat

Wenn der Bock zum Gärtner wird.

Dann nennt man das Transformation, oder?

Ich bin zwar erst seit ein paar Tagen wieder hier aktiv,
aber mir ist da auch schon etwas ungewöhnliches aufgefallen:

Mich wunderte es nämlich warum jemand
ständig nur Fragen postet, an der Disko aber
nicht wirklich teilnimmt und trotz mehrerer
guter Antworten immer wieder die gleiche
Schleife zieht...

Kam mir schon vor wie eine Beschäftigungsmaßnahme,
darum hatte ich mich auch aus dem Thread verabschiedet.

Ich könnte jetzt noch erklären wie ich mit solchen "Personen in
meinem Forum umgehe, nichts von Liebe zum Feind, sondern totale Sperre.

Tjaja, da können wir alle noch was lernen, wenn wir denn bereit dazu sind.

LG

Alles anzeigen

Buddha lehrte über die Frage. Ich bin dumm. Ich lerne über die Frage. Gewöhnlicherweise habe ich das so in der familie und in der Schule gelernt. Frage und mach Dich schlau. Die Frage verdeutlich den Unterschied in den Defiziten der Auffassung. Verzeih, wenn ich so defizitär bin und dich nerven sollte.

void:

Natürlich. Aber man kann das auch als Argument verwenden, um andere Leute absichtlich in die Irre zu führen. Man kann sagen "Schönheit ist vergänglich und illusionär" und dann bei Makeup-Werbung mit Photoshop nachhelfen. Als Anwalt kann man falsches Beweise fabrizieren und sich darauf hinausreden, dass eh alles vom Geist konstruiert ist und auch als Hochstapler kann man sich auf die Maskenhaftigkeit sozialer Rollen hinausreden.

Aber man kann immer fragen: "Kann ich dir vertrauen? Treibst du kein Spiel mit mir?"

Und dann kann man entweder bejahren, verneinen, schweigen oder lügen.

Autarke Wesen kann man nicht in die Irre führen und nicht-autarke Wesen darf man nicht immer wie Schäflein beschützen wollen. Jeder muß das Leben hautnah erleben, sonst wirkt es nicht ein.
Das Web ist kein Instrument des Vertrauens. Vertrauen ist Personalisierung, das Web depersonalisiert. Post Privacy Hype!

sumedhâ:

wie sieht so ein autarkes wesen aus und wie passt der begriff autark zum buddhismus?

Gier ist diszipliniert, Sucht enthoben, Hass gestillt, Angst gewichen, Ruhe breitet sich aus. Ein autarkes Wesen bekommt nichts in den falschen Hals. Es muß nicht mehr handeln, sondern bewegt sich durch Nicht-eingreifen und Einsicht durch die Welt. Ich glaube, so lehrte es Gautama.

monikamarie:

Meinst Du nicht damit vielleicht "autonom", Dassana, autark bezieht sich doch wohl auf die Möglichkeit der Eigenversorgung, oder? Jedenfalls würde ich ein Wesen, so wie Du es oben beschreibst, als autonom bezeichnen.
Monika

Autarkie hat seine Wurzel in der spartanischen ἀγωγή.
Furchtlose, ruhige und besonnenen Krieger, die ohne Hass und Gier töten können, waren ein Ideal.

sumedhâ:

Dassana:

Gier ist diszipliniert, Sucht enthoben, Hass gestillt, Angst gewichen, Ruhe breitet sich aus. Ein autarkes Wesen bekommt nichts in den falschen Hals. Es muß nicht mehr handeln, sondern bewegt sich durch Nicht-eingreifen und Einsicht durch die Welt. Ich glaube, so lehrte es Gautama.

eine interesante darlegung, ich verstand bislang unter autark unabhängig, aus eigener kraft (resourcen) ...
das was du beschreibst klingt mir eher nach gleichmut, aber bitte......

Danke

Gleichmut führt zu Autarkie und ohne Autarkie erreichst Du keinen Gleichmut. Es sind zwei sich gegenseitig bedingende Schwestern in einer Frau. Autarkie sollte man auf Ressourcen nur anwenden. Es gibt Ressourcen der seelischen Stärke, ihr nennt es glaube ich: Kapazität)

Hanzze:

Dummheit schützt bekanntlich aber auch nicht vor Strafe (oder wie man entsprechend dem Buddha Dharma vielleicht sagen würde, Unheilsamen) *schmunzel*

Vielleicht ist dieser Text für den einen oder anderen etwas hilfreich in dieser Diskussion hier: Metta bedeutet Wohlwollen Er beschreibt vielleicht ganz gut was man unter dem "Liebe deine Feinde" aus Sicht des Buddha Dharmas versteht.

Komm bitte zum Thema zurück, Du bist eindeutig OT. Es war klar gesagt, daß die brahmaviharas nicht damit gemeint sein können. Es geht um einen Dialog des christlichen Verständnisses von Feindesliebe!
Kennst Du Feidensliebe im buddhistischen Sinne? Hast Du eine entsprechende Textstelle?

brigittefoe:

/quote]
Ja, wahrhaftig, die beste Übung,
da bin ich erprobt und erfahren seit Jahren
an meinem eigenen Ehemann !

Ich frag mal vorsichtig buddhistisch: Warum sollte der Ehemann hier das Problem sein?

StAuBSauGeR:

Schöne Bedeutung Autakie, nur du weist nicht, was in den Köpfen der Menschen die solche Taten machten, abgelaufen ist, Autakie bedeutet für mich Gewisenlos,

Autarkie bedeutet sich selbst zu genügen zu altgriechisch αὐτάρκεια‚ Selbstgenügsamkeit, Selbständigkeit. Ih will hier kenen etymologischen Diskurs führen, sondern die Sinnhaftikeit der Einführung dieses Begriffs darstellen.
Oft wird es als Selbstversorgung im ökonomischen Sinne gebraucht. Richtig aber ist auch der Gebrauch im Ökologischen Sinne: Jede Oragnisationseinheit (Teil eines Regelkreislaufes) ist autark, wenn sie aus eigenen Ressourcen das herstellen, was sie verbrauchen. In diesem Sinne gibt es keine Autarkie, da alle Oragnisationseinheiten auf diesem Planeten miteinander vernetzt sind.
Dieser Gedanke maxmale Freiheit bei maximaler Vernetzung zu erzeugen, gleicht dem Versuch Buddhas, sich vom Dasein zu befreien und dennoch allen Wesen zugewandt zu sein.
Es hat wenig mit Gewissenlosigkeit zu tun, es sei denn, Du hast bestimmte kapitalistische Modelle im Hinterkopf, oder neigst zu einem Nihilismus Nietzsches.
Dennoch ist Deine Idee famos und mündet gleich in die richtige Frage:

Hat ein Buddha noch Gewissen? Was soll denn das kath. Konstrukt des Gewissens im Buddhismus sein?

Zitat

ich bin auch in manchen taten Gewisenlos, wo andere Gewisen zeigen. Wundert mich manchmal wieso, ist doch banal aber das heist nicht das ich ganz Geiwsenlos bin. Andere umbringen ist für mich einfach nur mangelndes einfühlungsvermögen und unwisenheit und jede Autarkie Tat endet früher oder später mit einer Neurose, den der Täter wird mit der Frage konfrontiert, ist Menschen töten gut oder schlecht, das ist ein Konflikt, der eine sagt es ist gut und wird ein "gesunde psychopat" der andere sagt o nein, wird geisteskrank und begeht selbstmord.

Du psychologisierst, wo einfach nur Struktur herrscht. Außerdem wertest Du Taten der Befreiung, die anderen eben nicht Schaden, höchstens man sich selber, zu Psychpathien ab.
Menschen die für Gerechtigkeit Ungerstreiken sind etwas anderes als Hungernde in Somalia. Keiner verstünde, warum die einen das tun, was den anderen fehlt.

Zitat

Es sei den er lebt wie ein wildes Tier irgendwo im wald und erkennt kein unterschied zwischen sich und anderen tieren, wie die kanibalen aber das ist wie ich sagte Unwissenheit die verdeckt wird durch verblendungs etiketten, das die Menschen keine Menschen sind sondern Tiere zum essen, was ja eine Lüge ist, die durch halt spätere Aufklärung Wissen schaft und zugleich ein Schock, oh nein "ich habe Menschen gegesen", was man nicht weis macht einen nicht heis

Ein Kannibale lebt seiner Natur gemäß. Oft behaupten Buddhisten, der Dharma sei der Natur des Menschen gemäß. Wenn die Natur des Menschen Gier, Haß und Verblendung ist, wie sollte das dann stimmen?

Hanzze:

"Ihr Bhikkhus, sogar wenn Banditen euch barbarisch Glied für Glied mit einer Doppelgriffsäge in Stücke teilen würden, würde derjenige, der einen verdorbenen Geist ihnen gegenüber entstehen ließe, meine Lehre nicht befolgen.

Was hat das mit Feindesliebe zu tun? Buddha verabscheut diese Tat der Dorfbewohner nicht. Er rechtfertigt sie sogar als karmisch. Er hält seine Mönche davon ab Rache zu nehmen, nicht weil es unheilvoll wäre, sondern weil sie sich ins karmische Gleichgewicht einmischen!