ettikettieren angenehm, unangenehm, neutral

prathiba:

@blue_apricot und Jojo: danke für Eure Antworten.

Erstmal zu blue_apricot: Was genau meinst Du denn jetzt mit "inuitiver Bewertung"? Woraus setzt sich die Intuotion zusammen, die Du meinst?

Wenn ein mensch über einen ihm völlig fremden Menschen urteilt und sagt: "Ich gehe diesem Menschen lieber aus dem Weg, weil mir meine Intuition sagt, dass er unangehm ist." Dann hat das wohl eher mit seinen Vorurteilen zu tun, als mit seiner Intuition, oder?

Ich habe im Zen geübt und in meiner Beratungsarbeit ist es tatsächlich so, dass ich mich in einen Zustand versetzen kann, in dem ich meinen Klienten völlig offen gegenüber bin. Wenn ich eine Gefühlsregung wahr nehme, nehme ich sie mit Mitgefühl wahr, aber ich halte sie nicht für die Realität, sondern lasse sei einfach gehen. Ich identifziere mich eben nicht mit dem, was in mir aufsteigt, ich lehne den Menschen weder ab, nch habe ich eine besondere Zuneigung zu ihm. Ich stehe ihm offen und freundlich gegenüber.

Jojo: Was mich jetzt aber irritiert hat, in einem anderen Thread wurde gesagt Ayya Kehma würde empfehlen, nach dem Aufsteigen von Empfindungen wie "angenehm, unangehm, neutral" würde erst die Achtsamkeit einsetzen. Na, wenn ich das falsch verstanden habe, um so besser.

Lg prathiba

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Hi
ich versteh gar nicht so recht, warum du so fragen stellst, die immer weiter ins detail gehen. klingt mir nach einem wunsch von selbstoptimierung. manch systematisierungs-"wütige" literatur löst so was aus, nämlich, daß wir anfangen zu glauben, wir hätten was wichtiges übersehen oder es gäbe effektivere, schnellere methoden. aber wohin willst du ? wahrheit und erlösung ist immer hier und jetzt. du sagst doch, daß du mit der zen-übung einen guten stand und präsenz zu deinen klienten hast. werturteilsfreie präsenz macht eine gute beratung aus, weil man auch gut zuhört, und weil man sich in selbstannahme übt, kann man "das gegenüber" in seinem "zustand" auch einfach so akzeptieren, wie sich selber. meiner intuition traue ich, jedesmal wenn ich es nicht tue, habe ich den salat. die intution ist für mich schlichtes unterscheidendes gewahrsein. und nicht zusammengesetzt. aber natürlich genauso getrübt, mal mehr mal weniger. da ist doch nichts radikales daran, heute geh ich lieber einer situation und person aus dem weg und morgen kann ich mich ihr stellen. die dinge verändern sich doch stetig. nach buddha dharma sollen heilsame kontakte und umgebungen bevorzugen, soweit möglich.

alles gute !
Cu

Zitat

Beispiel: Nehmen wir an, ich bin Beratende in einer Beratungsstelle und ein junger Mann kommt herein. Ich sehe ihn an und in mir steigt ein "unangenehmes" Gefühl auf. Wie passt denn die Empfindung "unangenehm" mit der inneren Haltung zusammen, in jedem Menschen die Buddhanatur zu sehen? Wäre es deswegen nicht besser, nur wahrnzunehmen: "Mensch" und die Kette vor der Empfindung "unangenehm" zu unterbrechen?

Ich habe mal an einer Meditations-Übung in einer Gruppe teilgenommen, bei der jeder für sich Geh-Meditation machte. Stieg ein Gedanke auf, hielt man sofort inne, benannte den Gedanken, ließ ihn ziehen und machte mit der Geh-Meditation weiter bis der nächste Gedanke aufstieg usw. Auf diese Weise blieb man innerlich unberührt und blieb in der inneren Ruhe. Mein Gedanke war damals: "Wenn ich das den ganzen Tag durchhalten könnte, wäre das so schön ruhevoll und friedvoll."

Wenn man also das Bild eines wütenden Mannes vor sich hatte, benannte man es mit "wütender Mann". Dann machte man weiter. Auf diese Weise werden emotionale Folgereaktionen unterbunden und man bleibt dafür offen die Dinge zu sehen wie sie sind. Dies hat auch zum Ziel nicht eine Verbindung zu sich selbst aufzubauen. Dieser Mann ist wütend, weil er ständige frustrierende Erlebnisse nicht mehr aufnehmen kann. Hat man dies erkannt, fängt man nicht an eine Verbindung zu sich selbst aufzubauen. Man hat "automatisch" Mitgefühl, dass dieser Mensch soviel Frust aushalten muss. Außerdem ist klar, dass man die frustrierenden Erlebnisse ja gar nicht erzeugt hat und damit gar keine Zusammenhang mit sich selbst besteht.

Zitat

Wenn ich eine Gefühlsregung wahr nehme, nehme ich sie mit Mitgefühl wahr, aber ich halte sie nicht für die Realität, sondern lasse sei einfach gehen.

Genau, sehe ich auch so. Die Sinne schauen nach Gefahren aus. Das ist von Natur aus ihre Aufgabe. Dieser Mann ist "unangenehm" bedeutet zuerst, dass etwas seltsam aussieht. Könnte dies auf eine Gefahr hindeuten? Wenn ja, dann weiter die Sache untersuchen. Andernfalls die Sache abhaken und ziehen lassen, sonst fängt sich die Sache an aufzuschaukeln. Gedanken zu beruhigen ist eine Essenz des Buddhismus so wie ich das bis jetzt verstanden habe.